“Latinoamérica” : une œuvre magnifique, chantée et composée par le groupe Calle 13 de Puerto Rico. C’’est un véritable hommage aux cultures et aux peuples d’Amérique Latine, il est en passe de devenir un hymne à l’échelle continentale.
En voici la traduction :
AMÉRIQUE LATINE Je suis, Je suis ce qu’ils en ont laissé, Je suis les restes de ce qu’ils ont volé . Un peuple caché dans les sommets, Ma peau est tannée, c’est pour cela qu’elle résiste à n’importe quel climat. Je suis une (…)
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Amériques
Articles
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“Latinoamérica”, un hymne à l’Amérique latine
17 juillet 2012, par Correspondant -
"Vive la milice ouvrière qui a défendu les quartiers du nord-est de Saint-Domingue !"
26 avril 2015, par FulanoEn juillet 1965, dans son "Adresse aux révolutionnaires d’Algérie et de tous les pays", l’Internationale situationniste rend hommage aux dominicains qui, d’avril à septembre 1965, ont pris les armes pour résister à l’invasion des troupes venues des États-Unis. Et dans ces milices, les dominicaines aussi étaient combattantes…
La République dominicaine, une chasse gardée des USA Après l’exécution en 1961 du dictateur Rafael Leonidas Trujillo , Juan Bosch est élu à la Présidence de la (…) -
Lutte des lakotas de la réserve de Standing Rock
8 septembre 2016, par ContributionLa presse française n’en parle pas (encore), mais il s’agit d’une lutte extrêmement importante menée par les Lakotas [1] de la réserve de Standing Rock. En plus d’être un combat essentiel pour l’eau, il s’agit également d’un réveil de la conscience indienne aux USA. Cet évènement unifie autant sinon plus de tribus que Little Big Horn en 1876 ou l’éveil de l’AIM dans les années 1970
– Plus d’infos sur Democracy now : -
Coupeurs de canne Haïtiens en République dominicaine
26 août 2015, par CorrespondantVers la fin des années 1970, les gouvernements dominicains et haïtiens ont signé un accord qui permet de faire appel à la main-d’œuvre haïtienne pour la récolte de la canne à sucre. Le texte du contrat pour l’importation de travailleurs agricoles ne parle pas d’achat, mais l’article 10 du marché pour la récolte de 78-79 stipule que le "Conseil étatique du sucre" s’engage " à payer au gouvernement haïtien la somme de un million deux cent vingt cinq mille dollars, en monnaie américaine (…) (…)
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A Return to Occupy Wall Street : what lessons can we learn ?
5 avril 2016, par Fabien DIn 2011, the Occupy Wall Street movement spread in many towns in the United States and attracted media attention at an internaional level. In the context of our inquiry into social movements in the United States (which has already led us to present Black Lives Matter), it was interesting to meet some of the organizers of what is one of the most noticed social movements of these last years. These interviews therefore try to make a critical and constructive assessment of Occupy Wall Street, (…)
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Baltimore et le mouvement « Black Lives Matter »
19 mars 2016, par Fabien DDepuis 2013, le mouvement « Black Lives Matter » (« les vies noires comptent ») figure parmi les mouvements sociaux contemporains les plus significatifs aux États-Unis. De nombreuses manifestations ont eu lieu dans différentes villes contre la brutalité policère et l’inégalité raciale. En 2015, les manifestations de Baltimore ainsi que les violences et arrestations qui lui ont été associées ont particulièrement attiré l’attention des médias aux États-Unis et dans le monde. L’état d’urgence (…)
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North-East of the US : class struggle unionism and social issues
10 juin 2016, par Fabien DFrom Baltimore and Philadelphia to New York and Boston, we’ve met a lot of activists who have given testimony of the existence of active social movements in the US since the beginning of the decade (like Black Lives Matter or Occupy). These movements are often concerned about direct democracy, grass-root level actions and are suspicious towards political exploitation. This article presents, this time, the current situation of American unionism and its history and provides an overview of (…)