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RÉSISTER AUX APPELS À UNE « ÉTRANGE DÉFAITE »

Jean-Marc Royer — 2026-04-21T10:23:07Z

Carnet de Guerre #24

RÉSISTER AUX APPELS À UNE "ÉTRANGE DÉFAITE" [1]
Le 14 juin 2026, la guerre en Ukraine dépassera en longueur celle de 1914-1918 et elle a d'ores et déjà fait plus de victimes qu'aucune autre sur le sol européen depuis 1945.
Ces rappels ne sont pas fortuits. Dans l'ouvrage intitulé L'étrange défaite et rédigé durant l'été 1940, l'historien et résistant Marc Bloch pointe le fait que l'armée française, alors considérée comme la plus puissante, était en retard d'une guerre de tous les points de vue [2]. Il documente aussi l'aveuglement politique des autorités devant le désastre annoncé au moins depuis Munich, en septembre 1938. Or, l'irresponsabilité des gouvernements occidentaux devant les guerres de Poutine depuis beaucoup plus longtemps, c'est à dire depuis vingt-sept ans, n'est pas moindre, tout comme celle des commentateurs qui ont abondamment repris les arguments du Kremlin. C'est ce que nous avons tâché de montrer depuis quatre ans tout au long des vingt-trois premiers carnets de guerre débutés le 28 mars 2022. Celui-ci fait le point tout en en précisant certains à l'aune des dernières recherches. Commençons par le fétiche obsolète et préféré de Poutine, l'OTAN, que beaucoup se sont empressés de saisir.

Kiev après le 28 août 2025.

Les obsolescences de l'alliance atlantique
1 – En mai 2025, lors de l'exercice militaire Hedgehog en Estonie, une petite équipe d'une dizaine de dronistes ukrainiens a virtuellement détruit deux bataillons de l'OTAN [3]. Le 10 septembre 2025, lorsque Moscou avait envoyé plus d'une vingtaine de drones au-dessus de la Pologne, nous avions appris que des avions F-16 et F-35 en avaient détruit quatre, soit une dépense (heure de vol et missiles compris) estimée au-delà des deux millions de dollars pour abattre des engins de 6 000 dollars.
De plus, il est de notoriété publique que ces aéronefs et d'autres matériels militaires étatsuniens ne peuvent être pleinement utilisés (que ce soit dans le cadre de l'OTAN ou non) sans l'accord technique périodiquement renouvelé de ce pays ; or, le nouveau document de sécurité stratégique nationale des États-Unis [4] paru en novembre 2025 dit à quel point l'administration Trump se désolidarise de ses ex-alliés européens, ce que son projet de prédation du Groenland viendrait sceller.
Outre que l'OTAN est en retard d'une guerre, la disparition définitive de cette alliance que l'administration Trump appelle de ses vœux constituerait de facto un des retournements majeurs de l'histoire depuis quatre-vingt ans qui s'accompagne de la destruction de tous les cadres légaux des relations internationales [5] aussi bien que de l'état de droit lui-même. C'est un des aspects de la restructuration en cours des rapports de forces mondiaux entre impérialismes.

Drones et missiles dans le ciel de Kiev dans la nuit du 13 au 14 novembre 2025

2 – Au même moment, nous pouvions lire dans la presse que les troupes françaises de l'OTAN destinées à manœuvrer en Roumanie avaient mis deux mois pour s'y rendre, ce qui n'est pas un problème inédit. En effet, un document confidentiel de l'OTAN, révélé en 2017 par l'hebdomadaire allemand Der Spiegel, exposait les problèmes rencontrés par ses unités dans leurs déplacements en Europe [6]. En 2025, après deux autres rapports, cinq cent projets d'infrastructure ont été identifiés comme nécessaires par le commissaire européen à la Défense pour pallier les insuffisances de la mobilité militaire sur le continent [7]. Leur coût de construction est estimé entre 70 et 100 milliards d'euros. Cela pose une question brûlante : combien de mois faudrait-il pour se rendre à Narva, cette ville frontalière russophone du nord-est de l'Estonie convoitée par Moscou qui cherche à y démontrer, en pratique, l'obsolescence de l'organisation atlantique ?
Au-delà de tous ces constats accablants, peut-on croire que le Kremlin ignorait hier comme aujourd'hui les sérieux handicaps de l'OTAN ainsi rendus public [8] ? Et que dire du silence total de Poutine quant aux adhésions de la Finlande et de la Suède en 2024 ? Nous pouvons donc avancer que c'est en pleine connaissance de cause que l'OTAN a été le premier prétexte avancé lors de l'agression de l'Ukraine. Car il n'y avait pas grand-chose à craindre de ce côté-là et encore moins à présent. Par contre, Loukachenko a confirmé le 16 décembre 2025 que le missile nucléaire Oreshnik était à présent déployé en Biélorussie [9].

Si vous voulez éviter la guerre, la chose est simple : « Soumettez-vous. » Cette petite musique s'entend derrière les appels à la « désescalade » [10].

Manifestation contre le projet de loi de défaisance du NABU. Lviv, 22 juillet 2025. M. Fornusek/The Kyiv independent.

Le colonialisme russe est encore effectif
3 – On oublie fort à propos que les dysfonctionnements ou les travers des gouvernements ukrainiens successifs depuis trente-cinq ans relèvent du plus terrible des colonialismes russes multiséculaires et surtout de celui de l'Empire soviétique [11] : sa population a été réduite d'un tiers entre 1919 et 1947, suite à la famine de 1919, à l'Holodomor de 1933, aux purges de 1937, à la Deuxième guerre mondiale et à la famine de 1947 [12].
Il est aussi possible d'y constater, malheureusement, les effets pérennes du colonialisme dont une des manifestations est l'installation durable d'oligarques corrompus [13]. Il n'en demeure pas moins que, de tous les pays de l'ex-URSS ayant accédé à l'indépendance, l'Ukraine est le pays qui aura connu le plus grand nombre d'alternances au pouvoir et les plus grandes contestations populaires. C'est pourquoi il est étonnant de lire que la révolte gronde contre le gouvernement ukrainien, alors que la dictature russe – qui réduit les populations de la fédération au silence, quand ce n'est pas à la prison ou au goulag depuis plus d'un siècle – est souvent ignorée.

4 – Les oligarques russes qui se sont réfugiés ou reconvertis en Ukraine entre 1999 et 2003 on été les agents de ce néocolonialisme russe. Son autre versant, ce fut l'espionnage et la pénétration des instances étatiques au plus haut niveau. Bien avant l'invasion à grande échelle, le Kremlin s'est efforcé d'orienter la politique de Kiev vers les intérêts russes : des services de renseignement ukrainiens aux entreprises de gestion du nucléaire, le FSB a procédé entre les années 2000 et 2022 à une stratégie de recrutements massifs à tous les niveaux. Le RUSI (Royal United Services Institute, GB) a documenté et analysé ces opérations [14].
En novembre 2025 une affaire de corruption a été divulguée par le NABU (bureau national anti-corruption ukrainien) [15], c'est-à-dire exactement au moment où Trump et Poutine voulaient imposer un plan de capitulation de l'Ukraine en 28 points [16] et forcer une nouvelle fois Zelensky à la démission [17]. Les enquêteurs ont établi que le groupe criminel avait blanchi environ 100 millions de dollars [18]. Il s'agissait de surfacturations établies entre Energoatom (établissement en charge des centrales nucléaires ukrainiennes) et d'autres entreprises, parmi lesquelles Rosatom, la grande multinationale russe [19]. À l'époque des faits, ces opérations se sont notamment déroulées dans des locaux appartenant à l'ancien député Andrii Derkach qui était président d'Energoatom. Depuis, son passé a été rendu public : il est le fils d'un officier du KGB qui s'est établi en Ukraine en 1993 et dont il est devenu député du peuple au parlement de Kiev en 1998. En 2010 il entretenait des liens avec Oleg Deripaska, un milliardaire russe, et Anatoli Tchoubaïs. Après avoir été découvert comme correspondant du FSB et du GRU (renseignement militaire russe), il s'est réfugié en Russie dont il a été fait « Héros de la fédération » et membre du Sénat en 2024.
Une des autres personnes mises en cause, le général Oleg Kulinich, était un des chefs régionaux du SBU (services de renseignement ukrainiens), cela montre qu'au plus haut niveau les autorités ukrainiennes étaient infiltrées [20]. En outre, ces deux individus avaient des liens avec l'avocat de Trump Rudy Giuliani [21] ; ils furent au centre d'investigations concernant le rôle de la Russie dans la première élection de Trump, ainsi que dans ce qui fût appelé l'affaire Hunter Biden, le fils de l'ex-président [22].

« Un constat amer de plus : si les Occidentaux avaient donné à l'Ukraine un dixième du matériel militaire qu'ils donnent aujourd'hui et s'ils ne s'étaient pas abrités des années durant derrière le principe de la "non-escalade" […], Vladimir Poutine aurait probablement hésité davantage avant d'envoyer ses troupes à l'assaut du pays » [23].

Hôpital bombardé le 10 novembre 2025 à Zaporijia. Ukrinform.

Une défaite pourrait ouvrir la voie à toutes les collaborations
5 – À la suite de l'auto-organisation de masse des Ukrainiens en 2022 contre l'invasion russe [24], les mouvements politiques d'opposition en Ukraine ont compris qu'il y avait là un espoir, à condition de ne pas être défaits, russifiés, torturés ou recolonisés. Dénoncer les aides occidentales sous prétexte que cela ne pousserait pas les ukrainiens à prendre conscience de leur propre oppression, c'est oublier que leur défaite annihilerait cette possibilité d'émancipation pour de nombreuses décennies et c'est aussi faire peu de cas des souffrances des Ukrainiens qui se battent seuls contre la dictature du Kremlin. Car que croit-on qu'il arriverait si Poutine gagnait la guerre et soumettait les Ukrainiens ? Il suffit pour en avoir une idée, d'écouter le patriarche Kirill, Vladimir Soloviev ou Margarita Simonian, de lire Dmitri Medvedev, Dougine ou l'évêque Tikhon : ils n'ont de cesse de prôner quotidiennement « l'éradication totale et par tous les moyens de toute trace d'ukrainéité pendant 25 ans » [25].
Pour illustrer ce qu'une déroute de l'Ukraine pourrait avoir comme conséquences, rappelons celles de « l'étrange défaite » de mai 1940 en France : il s'est alors produit le plus important effondrement moral et politique de toute l'histoire du pays, ce qui a entraîné toutes sortes de collaborations avec le régime nazi. D'ailleurs, les historiens de ce pays auront mis un quart de siècle à s'en préoccuper [26], non par incompétence, mais parce qu'il fallait refouler un évènement totalement contradictoire avec les valeurs affichées de la République (Liberté, Egalité, Fraternité). De plus, la guerre de trente ans (1914-1945) avait engendré un traumatisme et une rupture de mémoire (qui s'est transmise de génération en génération), ce qui a par ailleurs favorisé la domination du stalinisme après-guerre.

6 – Pour reprendre le fil tissé par Marc Bloch et malheureusement interrompu [27], que fallait-il faire après la défaite de 1940 en France ? Fuir à la campagne, continuer à vivre à Saint-Germain comme si de rien était ou bien commencer à prendre des contacts en vue de s'organiser contre l'invasion ? S'engager dans la Résistance, ce n'était en aucune manière défendre un État et encore moins le pétainisme, mais lutter contre un envahisseur qui ne cachait pas son intention d'établir un « Reich de mille ans » débarrassé de ses « dégénérés ». Les pacifistes sincères qui se sont engagés dans la Résistance en refusant de porter les armes, se voyaient confier des missions tout aussi dangereuses que celles de leurs compagnons : saboter des installations, porter les courriers, les vivres et autres équipements nécessaires dans les maquis, renseigner les résistants sur les mouvements nazis et les ligues pétainistes, servir de relais ou de caches pour les arrivants, participer à des filières d'évasion, placarder des appels en pleine ville, etc. Et ne l'oublions pas, les résistants français ou espagnols sont parfois morts par manque d'armes ou de munitions. Les imagine-t-on refuser de s'en servir parce qu'elles provenaient des États capitalistes ?

Ribbentrop assistait à l'entrevue et le PCF était muet.

« La résistance à l'oppression est la conséquence des autres Droits de l'homme ». Déclaration des droits de l'Homme de 1793, article 33.

Sortir des visions abstraites de l'histoire
7 – Certes, les guerres ont toujours été un instrument de destruction des populations ou de la mise au pas de leurs contre-pouvoirs. Mais au XXe siècle en Europe, ce qui a profondément et longuement pérennisé leur aliénation, ce fut le soviéto-stalinisme durant 75 ans, le salazarisme pendant 42 ans, le franquisme durant 36 ans, le fascisme italien pendant 21 ans, le nazisme durant 12 ans et le pétainisme pendant 4 ans. Et dans les discours, lorsque la désertion est valorisée comme un « haut devoir politique », absolument rien n'est dit sur les familles qui sont obligées de rester à l'arrière, dans un pays quotidiennement bombardé, ni sur les Ukrainiens les plus démunis qui n'ont pas la possibilité de partir, ni sur la pérennité de la lutte politique à poursuivre une fois réfugié, on le suppose, dans un pays étranger, ni sur le fait que des départs massifs « empêcheraient une explosion sociale en Ukraine ». Donc déserter, mais de quoi ? De ses responsabilités politiques ? Et quid du soutien des proches ou des compagnons qui ont choisi de rester et de se battre au front [28] ? C'est encore un des nombreux symptômes d'une vision abstraite de l'histoire, et il y en a bien d'autres.
De plus, la puissance des réseaux dits sociaux est telle, y compris en Ukraine, qu'ils sont utilisés par les officines du Kremlin pour organiser des sabotages, des attentats dans le pays (comme ailleurs en Europe) et surtout pour mener une guerre au long cours contre le moral de la population, en poussant bien sûr à la désertion. Pour exécuter leurs basses œuvres moyennant une rétribution, elles utilisent de plus en plus des jeunes, comme le font les chefs du narcotrafic [29]].
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D'aucuns disent que résister à cette entreprise d'asservissement serait du bellicisme. Ce serait jouer les va-t-en-guerre ! Le pouvoir russe n'est décidément pas le seul à pratiquer « l'inversion accusatoire » [30].

Kiev le 28 août 2025.

8 – Depuis des lustres, le régime de Poutine contrôle des secteurs clés de l'économie et s'approprie la rente énergétique, celle des matières premières et celle de l'armement. Son « premier cercle » (constitué depuis des décennies autour de motivations et de pratiques communes héritées du KGB et de la mafia pétersbourgeoise) est ainsi en mesure de façonner les rapports de domination selon une « logique de loyauté récompense ou opposition-punition [31] ». Dire ou penser que cette kleptocratie n'a pas les moyens ni l'envie de reconquérir son empire, c'est ignorer l'histoire impériale séculaire dont elle a fait sa raison d'être depuis plus de deux décennies et le rôle que joue le mythe de « la grande guerre patriotique » [32]. Il est à noter que souvent, l'histoire de l'Union soviétique et de la Russie, aussi bien que la nature du régime en place sont négligés, ce qui permet de discourir de manière abstraite sur la paix, la guerre, etc. Il semble même que la mémoire fasse défaut à la plupart : les guerres de Poutine n'ont pas débuté il y a quatre ans, ni même en 2014, mais bien en 1999.
De même, passer sous silence que Poutine a mis tout le pays en économie de guerre ou répéter que les gouvernements occidentaux se préparent à attaquer la Russie alors qu'ils en sont bien incapables [33], est pour le moins curieux : les gouvernements occidentaux n'ont jamais eu le moindre désir de soutenir le peuple ukrainien, cela était hors de leurs préoccupations majeures, qui consistaient à commercer avec les kleptocrates russes, qu'elles qu'en fussent les conditions. L'Ostpolitik allemande initiée il y a un demi-siècle avait débouché sur la construction des gazoducs Nord Stream, lesquels ont de facto affaibli et marginalisé l'Ukraine des points de vue économique et politique [34].

« L'amertume des Ukrainiens est grande, quand ils se rendent compte que s'ils n'avaient pas renoncé, sous pression occidentale, à l'arsenal nucléaire hérité de l'URSS, toutes les menaces russes auraient perdu de leur sens. De plus, il est assez paradoxal de demander à celui qui est le plus exposé au risque d'attaque nucléaire de cesser de résister, afin d'apaiser les peurs de ceux qui le sont infiniment moins » [35].

9 – Les dérobades successives de tous les Occidentaux devant les engagements signés depuis le mémorandum de 1994 auront enhardi Poutine, sans parler du fait qu'ils ne respectent pas, eux non plus, les conventions internationales dont ils sont signataires et qui leur font obligation d'intervenir en cas de génocide débutant ou d'atteinte au droit humanitaire. Si bien que depuis le mois d'octobre 2022, les armées russes mènent une guerre totale [36], c'est-à-dire qu'elles visent délibérément des bâtiments civils afin de briser le moral de la population (ce que les forces armées ukrainiennes s'interdisent de faire). Le bombardement des villes (y compris Kyiv par 800 drones et missiles dans la nuit du 7 septembre 2025) ou la pratique des « safaris humains » dans la ville de Kherson (des drones ciblent exclusivement les civils), en sont de terribles illustrations, sans parler des rapts d'enfant ou des pratiques barbares constatées après que l'armée russe se soit retirée d'un territoire envahi (des salles de viols et de tortures y ont été découvertes). Tout cela est parfaitement documenté, soit par les ONG, soit par le TPI. Le passer sous silence, ou dérouler le tapis rouge sous les pieds de Poutine comme le 15 août 2025 en Alaska, c'est s'en faire les complices.

Moscou a institué un « contrôle réflexif » moderne depuis des décennies
10 – Il y a tout lieu de penser que « le contrôle réflexif » institué depuis des décennies par Moscou est encore très efficace ou consciemment relayé [37] lorsque l'invasion, la guerre totale, les crimes de guerre et de génocide du Kremlin perpétrés en Ukraine ne lui sont pas clairement attribués. Ou bien lorsque l'on renvoie dos à dos l'agresseur et l'agressé en parlant de « guerre russo-ukrainienne » ; ou que l'on s'arrange – plus ou moins habilement – pour mettre Russie et Ukraine sur le même plan, et parfois même avancer qu'il n'y a pas de « différence qualitative » entre les deux régimes ; lorsqu'il est suggéré que les responsabilités sont partagées dans le déclenchement ou la continuation de cette guerre comme l'a dit le locataire de Washington ; lorsqu'il est affirmé que les Occidentaux ont excité Poutine en manipulant les marionnettes ukrainiennes ou pire, que le gouvernement ukrainien « a pris sa population en otage pour montrer des images sanglantes à l'étranger afin d'exiger plus d'argent alors qu'aucun missile russe n'a encore volé dans le quartier gouvernemental » ; lorsqu'on laisse entendre que toute « grande puissance » aurait besoin d'un « glacis » pour assurer sa sécurité et que celle-ci fut remise en cause par l'OTAN [38] ; lorsque tout un article ou un dossier sur la guerre en cours accomplit l'exploit de passer par pertes et profits les dizaines de milliers de civils ukrainiens morts depuis le siège de Marioupol jusqu'aux bombardements des hôpitaux ou des immeubles d'habitations. Mais cela n'exonère pas les scripteurs de bonne foi de leurs responsabilités, qui consisteraient, notamment, à rechercher la vérité des faits.

Attaque massive sur Zaporijia le 30 août 2025

11 – Il se produit une redistribution des rapports de forces entre impérialismes du fait de la prééminence économique de la Chine et des guerres de Poutine depuis un quart de siècle. C'est le but recherché de l'alliance entre l'Iran, la Corée du nord et la Chine, de la création des BRICS+ et de l'OCS [39], même si les échéances des uns et des autres ne sont pas tout à fait concordantes. En effet, ce qui se jouait avant 2022 relevait d'une concurrence certes accrue entre les impérialismes, mais la Chine, après quinze ans de laborieuses négociations, avait finalement adhéré à l'OMC. En réalité, Xi Jinping n'avait pas planifié cette « accélération » des changements et encore moins leur nature guerrière, car la domination mondiale de l'économie chinoise restait prégnante : la stratégie d'étranglement des pays du Sud par des prêts d'investissements, les différentes déclinaisons des routes de la soie lancées en 2013 et devenues les Road and Belt Initiatives en 2017 ou le Cap 2049 fixé au congrès du PCC le montrent bien. Comme c'est souvent le cas, cela n'empêchera pas Xi Jinping de saisir les « opportunités » qui se présenteront si les États-unis sont affaiblis ou se dispersent sur plusieurs fronts.

« Pour qu'un changement politique puisse se produire à l'intérieur de la Russie, l'armée russe doit être vaincue en Ukraine [40]. »

« Certes, la défaite de Poutine entraînera des troubles en Russie ;
ceci dit, ils auront de toutes manières lieu, tôt ou tard [41] ».

[1] Suivant le titre du célèbre ouvrage de l'historien Marc Bloch, Folio Histoire (1946).

[2] Évidemment, on ne peut s'empêcher de penser au lamentable échec de l'armée du Kremlin en 2022 alors qu'elle était considérée comme la plus puissante derrière celle des États-unis.

[3] Alexis Feertchak, « Les forces de l'OTAN détruites par les dronistes ukrainiens ? Les cruelles leçons de l'exercice militaire Hedgehog en Estonie », Le Figaro, 24 février 2026.

[4] Voir l'article dans son intégralité, Le Grand Continent du 6 décembre 2025.

[5] Interrogé sur la légalité de l'opération menée au Venezuela, le secrétaire d'Etat américain, Marco Rubio, avait assuré la veille « n'avoir rien à faire des Nations unies ». Claire Gatinois, Philippe Ricard, « Guerre en Ukraine : à Paris, espoirs et doutes sur les garanties de sécurité promises par les Etats-Unis », Le Monde, 8 janvier 2026.

[6] Philippe Chapleau, « Mobilité militaire : l'UE prépare un "paquet urgent" de mesures pour le 19 novembre », Ouest-France, 5 novembre 2025.

[7] L'Atlantic Council avait lancé une étude intitulée “Moving out : A comprehensive assessment of European military mobility”, 22 avril 2020 et la Commission européenne avait publié, le 10 novembre 2022, un second plan d'action sur la mobilité militaire.

[8] En outre, le budget de l'OTAN et des pays adhérents avait sérieusement baissé depuis 1991, ce qui n'était pas la meilleure manière de préparer une attaque de la Russie comme le prétendent Poutine et ses supporters.

[9] « Le missile hypersonique à capacité nucléaire russe Oreshnik est déployé au Belarus », Le Parisien-AFP, 18 décembre 2025. « L'Oreshnik, missile balistique à capacité nucléaire russe, est déployé au Belarus depuis mercredi, a annoncé ce jeudi le président du pays », Le Républicain Lorrain-AFP, 18 décembre 2025.

[10] Jean-Sylvestre Mongrenier, art. cité.

[11] Sans parler de la russification de l'est de l'Ukraine selon un colonialisme de peuplement bien connu.

[12] Soit 14 millions de morts sur 41 millions d'habitants de l'époque.

[13] C'est aussi ce que l'on peut constater, plus de soixante ans après les indépendances, dans la plupart des pays africains.

[14] Rapport du RUSI : https://www.rusi.org/explore-our-research/publications/special-resources/preliminary-lessons-russias-unconventional-operations-during-russo-ukrainian-war-february-2022

[15] Thomas d'Istria, « Ukraine : deux proches du pouvoir dans le viseur des enquêteurs chargés de la lutte anticorruption », Le Monde, 10 novembre 2025.

[16] Michael Weiss, “He must have got this from K. : How a Russian operative used the American media to bring a risible peace deal into existence”, The Insider, 21 novembre 2025.

[17] De multiples tentatives ont été répertoriées depuis 2023, Cf. le carnet de guerre #16 intitulé « Les loups sont entrés en Ukraine ».

[18] Les photos du NABU montraient des liasses de dollars américains sur lesquelles les noms des succursales de la Réserve fédérale américaine étaient clairement visibles. Cela signifie que le blanchiment de ces fonds a été effectué sous juridiction américaine. Cf. « FBI likely launches Ukraine corruption probe after NABU photos - economist », Espreso, 12 novembre 2025.

[19] Cf. à ce sujet le Carnet de guerre n°15 intitulé « CEA, EDF, FRAMATOME, ALSTOM et ROSATOM vont en bateau ».

[20] Stéphane Siohan, « Ukraine : les services secrets limogent un chef régional accusé d'être une taupe russe », RFI, 17 juillet 2022.

[21] Brendan Cole, “Rudy Giuliani's Ukraine Ally Runs for Office in Russia”, Newsweek, 1er août 2024.

[22] AFP, « Washington sanctionne un réseau d'influence ukrainien lié à la Russie », La Presse, 11 janvier 2021.

[23] Thorniké Gordadzé, « La guerre, c'est la paix. Faut-il négocier maintenant avec Poutine ? », La Grande Conversation, 23 janvier 2023.

[24] Les récits recueillis à Lviv aussi bien qu'à Kiev ne laissent aucun doute là-dessus.

[25] Cécile Vaissié, Vladimir Soloviov, « le rossignol du Kremlin aux villas italiennes », Desk Russie, 8 juillet 2023.

[26] Robert Paxton avec La France de Vichy, 1940-1944, Seuil (1972) réveilla de sa longue léthargie inconséquente l'école historiographique française…

[27] Marc Bloch fut fusillé par la Gestapo le 16 juin 1944 près de Lyon après avoir été torturé.

[28] Quant à ceux qui prônent, à juste titre, de se coaliser avec les opposants russes, nous savons depuis février 2022, que cela est malheureusement la chose la plus difficile qui soit.

[29] L'Organized Crime and Corruption Reporting Project le documente avec précision en Ukraine : https://www.occrp.org/en/investigation/make-a-molotov-cocktail-how-europeans-are-recruited-through-telegram-to-commit-sabotage-arson-and-murder. Cf. aussi LCI sur le démantèlement du réseau « Noname057 (16) » le 20/07/2025 : https://www.youtube.com/watch?v=s1Il0ok5PT4 [consultés le 17 avril 2026

[30] Jean-Sylvestre Mongrenier, « Les États européens ont les moyens de résister à la pression russe », Desk Russie, 10 mars 2024. Avertissement : citer un auteur, un livre ou un site ne signifie nullement en partager toute la ligne éditoriale.

[31] Roman Volkov, « Les réseaux politico-économiques dans la Russie de Poutine », in Critique internationale, Presses de Sciences Po, 2017/2, n° 75, p. 91 à 111.

[32] Cf. le carnet de guerre #22 qui le démonte en neuf points.

[33] Leurs complexes militaro-industriels étant tombé au plus bas depuis la contre-révolution néolibérale (1973-1991) et l'externalisation des productions en Asie.

[34] Et ne l'oublions pas, après Thalès et bien d'autres, Total fut et reste au premier rang de ces turpitudes ignominieuses.

[35] Thorniké Gordadzé, « La guerre, c'est la paix. Faut-il négocier maintenant avec Poutine ? », La Grande Conversation, 23 janvier 2023.

[36] On a vu ce que valait en février 2022 une armée russe minée depuis des décennies par la corruption à tous les niveaux, jusqu'aux ministères. Ce n'est plus le cas à présent, car Poutine a commencé à faire le ménage : beaucoup de responsables ont été mutés, emprisonnés ou suicidés.

[37] Cf. un mensuel créé il y a soixante-douze ans et qui est le repère des staliniens les plus endurcis.

[38] Après 2004, toutes les adhésions à l'OTAN ont été le fait de petits pays de l'ouest de l'Europe.

[39] BRICS+ : Afrique du Sud, Brésil, Chine, Égypte, É A U, Éthiopie, Inde, Indonésie, Iran, Russie. OCS : Organisation de coopération de Shangaï.

[40] Déclaration commune du Mouvement socialiste russe et de Sotsialnyi Rukh (Mouvement social d'Ukraine), le 7 avril 2022.

[41] Michel Goya, « Pour en finir avec la cobelligérance », Mardi 7 février 2023.

Marxistes et libertaires – Affinités révolutionnaires

Contribution — 2026-04-12T07:22:12Z

Mardi 14 avril, nous recevons au TDTF

Olivier Besancenot et Michael Löwy pour discuter de leur livre

« Marxistes et libertaires – Affinités révolutionnaires »

Mardi 14 avril à 19h30 au bar le TDTF 43 rue Cavendish, 75019 Paris - Métro Laumière

ISRAEL, naissance d'un état colonial

AutreFutur, Bernard Gilles — 2026-04-05T16:46:52Z

Lorsque à peine élu, Donald Trump, sous l'œil ravi de Benyamin Netanyahou, annonce, entre autres joyeusetés, que la bande de Gaza sera administrée par les États-Unis et transformée en « Riviera du Moyen-Orient » et que ses habitants se verront offrir de bien meilleures maisons dans les pays voisins, ses déclarations ont été accueillies par un concert, justifié, de protestations. Un tel projet n'était ni plus ni moins qu'une entreprise de nettoyage ethnique, considéré par le droit international comme un crime contre l'humanité.
Certes.

Mais c'était oublier un peu vite que la création de l'État d'Israël, en mai 1948, procédait exactement de la même logique. A cet égard, un retour en arrière sur les faits historiques ayant amené à la création de cet État apparaît comme indispensable.
Sinon, pour ne pas contrevenir à la doxa médiatique il faudrait admettre que :
1 : l'État d'Israël est un État comme les autres.
2 : Ceux qui ne partagent pas cette opinion sont des antisémites.

Car il y a une constante des débats sur le sujet : ceux-ci sont tellement pollués de considérations passionnelles qu'ils n'ont plus grand chose de rationnel. Un simple rappel historique des faits suffirait pourtant à remettre les éléments dans un tout autre contexte, à construire l'argumentation sur des bases plus solides. Sans un détour par l'Histoire, celle de la lente construction puis de la proclamation de l'État d'Israël, on se condamne à ne ressasser que des clichés approximatifs, à opposer une opinion mal informée à une autre qui l'est tout autant.

Comment évoquer la brutalité d'une armée d'occupation, le carnage dans la bande de Gaza qui a tous les traits d'une entreprise génocidaire ? Comment expliquer l'indifférence têtue des uns et la rage des autres ? Comment expliquer le massacre du 7 octobre 2023 commis par le Hamas et ses alliés ? Comment rendre compte de l'arrogance triomphante des politiciens israéliens de droite comme de « gauche », et la résistance acharnée d'un petit peuple martyr, résistance qui peut aussi se traduire par des crimes de guerre, comme le massacre du 7 octobre ? Comment parler de tout cela sans prendre en considération le poids terrible de l'Histoire, l'enchaînement dramatique qui a conduit à ce que l'on appelle, en novlangue journalistique « le conflit israélo-palestinien » ?
Car ce petit bout de terre, confetti oublié de l'empire ottoman à la fin du XIXè siècle, va se retrouver, sans que sa population, essentiellement rurale, l'ait aucunement voulu, au centre des grands bouleversements de l'ère industrielle. Que d'appétits la Palestine va-t-elle déchaîner !
Que d'entrechats, messeigneurs !

Calculs sordides des impérialismes, intérêts géostratégiques, mythologie ethnique, antisémitisme européen, éveil des nationalismes, rien ne sera épargné aux villages paysans de Palestine, à ses bourgades commerçantes au charme désuet d'un Orient assoupi.
Et puisque les sionistes invoquent à tout bout de champ leur présence ancienne sur cette terre, quand ce n'est pas la Bible (confondant ainsi allègrement mythe et Histoire) effectuons un rapide survol de cette histoire de la Palestine, et nous verrons que les problèmes ne font que s'accumuler.
L'Histoire du peuple hébreu dans l'Antiquité semble débuter vers 1900 avant J.C., et, comme pour tous les peuples du monde elle est pleine de bruit et de fureur. Guerres entre peuples, entre tribus, déportations, esclavage. L'indépendance du royaume hébreu ne dure qu'un temps, et comme les autres peuples de la Méditerranée, les Hébreux connaîtront la domination grecque puis romaine. En 135 après J.C, les Romains écrasent la dernière révolte juive, et pourtant la diaspora juive a commencé bien avant Jésus Christ, puisqu'on retrouve des juifs dans tout le pourtour de la Méditerranée, et qu'un siècle avant Jésus Christ, ils constituaient déjà un tiers de la population d'Alexandrie. De la même façon, tous les juifs n'ont pas été expulsés de Palestine par les Romains, même après la révolte de 132-135. Puis la Palestine se christianise en partie, comme de nombreuses contrées du Moyen-Orient. Au VIIème siècle après JC, les Arabes conquièrent la Palestine. On assiste ensuite aux croisades, destinées à « libérer la Terre sainte et Jérusalem. » Des juifs venus d'Europe, notamment après l'expulsion des juifs d'Espagne en 1492, continuent de s'y installer en petit nombre.
En 1516, la Palestine est conquise par les Ottomans, et va désormais faire partie, pendant quatre siècles, des provinces arabes de l'empire.
Sous la conduite de Mohamed Ali, les Arabes se révoltent une première fois contre les Ottomans, et les Anglais songent déjà, vers 1840, à instaurer en Palestine un royaume juif dont ils seraient les protecteurs. (Bonaparte avait eu la même idée en 1799 lors de l'expédition d'Egypte.)

La préhistoire de l'Etat d'Israël, puis son histoire proprement dite, se trouvent ainsi inscrites à la conjonction de plusieurs mouvements historiques, dont vont faire les frais un petit peuple qui n'en demandait pas tant : les Palestiniens de toute confession : juive, chrétienne et musulmane.

Sans remonter aux temps bibliques, l'histoire de la Palestine est celle de ce qu'on appelait au XIXè siècle la « question d'Orient. » Cette fameuse question d'Orient se réduit en fait au dépeçage de l'homme malade de l'Europe, l'empire ottoman, par les puissances impérialistes européennes, à savoir l'Angleterre et la France. D'abord pris en otage par l'impérialisme anglais, les juifs, eux, vont peu à peu, dans le cadre de la constitution des Etats-nation, jouer leur jeu personnel dans cette affaire, ce que nous examinerons plus loin.
En 1884, l'Angleterre occupe l'Egypte, et dans le cadre de la rivalité franco-anglaise, il y a nécessité pour elle d'assurer la sécurité de la route des Indes, et la création d'un royaume juif en Palestine, réclamée par les amants de Sion, semble un prétexte tout trouvé pour intervenir dans la région. Arrive la Première guerre mondiale, où l'empire ottoman est allié de l'Allemagne et où l'Angleterre songe déjà à l'après-guerre, et à la nécessité pour elle de lutter contre l'influence de la France.

C'est dans ce cadre, et uniquement dans ce cadre, que les Britanniques publient en octobre 1917 la célèbre déclaration Balfour, recommandant l'instauration en Palestine d'un foyer national pour les Juifs. Les Anglais se moquent éperdument du sort des juifs européens, seule compte pour eux la protection du canal de Suez et leur influence stratégique dans la région. Ils promettent aux juifs un « foyer national » comme ils ont promis aux Arabes la constitution d'un grand royaume uni, débarrassé du joug ottoman. La perfide Albion n'a que son intérêt en tête.
Après la défaite de la Turquie, alliée de l'Allemagne pendant la Première guerre mondiale, le traité de paix signé à Sèvres le 10 août 1920 entre la Turquie et la Grande-Bretagne prévoit un mandat de cette dernière sur la Palestine. Cette disposition est confirmée le 24 juillet 1922 par la Société des Nations, l'ancêtre de l'ONU. Ce mandat confie explicitement aux Britanniques la tâche de favoriser en Palestine la création d'un « foyer national juif » tel qu'il était prévu par la déclaration Balfour de 1917.

Mais les manipulateurs sont eux-mêmes manipulés.
Car il se passe des choses en Europe, dans le monde juif.
Victimes de pogroms en Russie dans les années 1880, les juifs réagissent à la fois en termes de classe, avec, en 1897 la création du Bund, un mouvement juif, socialiste et révolutionnaire, et par le sionisme, qui vise à la création d'un Etat juif en Palestine, même si les solutions de l'Ouganda et de l'Argentine ont été longuement évoquées. En réalité, à ces incessantes persécutions, il existe bien d'autres réponses chez les juifs : religieuses, nationales, intégrationnistes, réponses qu'il serait trop long d'évoquer ici. Remarquons toutefois que le sionisme proprement dit, dont on peut situer la naissance institutionnelle en août 1897 au congrès de Bâle, est resté, jusqu'en 1945, ultra-minoritaire chez les juifs d'Europe (et quasiment inexistant chez les juifs orientaux.) Les sionistes étaient en général tenus pour de dangereux illuminés, et même, par le Bund, pour des réactionnaires bourgeois, partisans d'un nationalisme démobilisateur, car détournant les masses juives prolétaires de leur véritable combat, aux côtés des autres fractions de la classe ouvrière. Il existe d'ailleurs des textes du Bund extrêmement clairs à ce sujet : « Le congrès [du Bund] considère le sionisme comme une réaction de la classe bourgeoise contre l'antisémitisme et la situation anormale du peuple juif. Le sionisme politique érigeant pour but la création d'un territoire pour le peuple juif ne peut prétendre résoudre la question juive ni satisfaire le peuple dans son ensemble et demeure une utopie irréalisable. Le congrès estime que l'agitation sioniste est un frein au développement de la conscience de classe. Que ce soit dans les organisations économiques (caisses de secours mutuel du Bund) ou politiques, il ne faut pas admettre les sionistes. »
En 1905, on pouvait lire un texte prémonitoire du Bund : « ceux qui devraient être expropriés ne se laisseront sans doute pas faire les bras croisés. Le capitalisme en Eretz Israël ne préférerait-il pas la force de travail arabe, bon marché ? Est-ce que les sionistes socialistes penseraient établir une zone d'implantation spéciale pour les bédouins et promulguer des lois d'exception contre les travailleurs migrants non juifs ? »
Le sionisme n'est rien d'autre que l'émergence d'un nationalisme juif, à l'époque où d'autres nationalismes émergent, au sein de l'empire austro-hongrois et au sein de l'empire ottoman. A ce titre, et aux yeux des nationalistes, il pourrait paraître légitime. Le seul problème, c'est que dépourvu d'un territoire propre, historique, qui est ce qui fonde en grande partie l'existence d'un « peuple », cette constitution d'un « peuple » juif, ne peut se faire que sur la terre d'un autre « peuple », qu'on va bien entendu nier. Le terrain est prêt pour le croisement monstrueux du nationalisme et du colonialisme.
Car à l'époque, le vocable « colonial » n'a pas encore acquis le caractère péjoratif qu'il a aujourd'hui, et les sionistes ne se privent pas de l'utiliser abondamment. On trouve d'innombrables textes où les sionistes de l'époque utilisent toute la rhétorique occidentale de la « civilisation » et des « lumières » apportées aux peuples barbares plongés dans l'obscurantisme. Les sionistes socialistes, par exemple, en feront grand usage.
Pourtant, le projet est lent à démarrer. Entre 1882 et 1914, époque des pires pogroms en Europe orientale, deux millions et demi de juifs ont quitté la région, mais 61 OOO seulement ont choisi d'aller s'installer en Palestine. Les autres ont préféré les Etats-Unis ou l'Europe occidentale.

Lorsque ces dizaines de milliers de juifs européens s'installent en Palestine, avant 1914, ils trouvent d'ailleurs sur place des juifs. Des juifs palestiniens, et Ilan Halévi parle même à leur propos de juifs arabes. Ceux-là portent le turban, parlent l'arabe, mangent des olives et du houmous. Ce sont des Palestiniens de confession juive comme il y a des Palestiniens de confession chrétienne ou musulmane. Tous vivent en bonne entente. S'il y a des frictions entre communautés, et il y en a toujours eu au Moyen Orient, rien d'approchant à l'antisémitisme européen n'existe là-bas. D'ailleurs, les premiers immigrants sont perçus par la population comme des religieux, ils le sont d'ailleurs souvent, et n'éveillent pas d'hostilité. Celle-ci ne commence que lorsque les colonies juives, se multipliant, surtout après la Première guerre mondiale, deviennent « exclusivistes », rejetant le travail arabe, voire tout contact avec les Arabes. Pour les sionistes, l'Autre n'existe pas, les habitants ne sont vus que comme un élément du paysage, un élément agaçant que l'on peut écarter d'un trait de plume ou… d'un coup de fusil. L'idéologie sioniste se fonde sur un mythe meurtrier : « une terre sans peuple pour un peuple sans terre. » Les terres achetées par le Fonds national juif le sont toujours avec la clause « vide de ses habitants. » Les premiers villageois arabes commencent à être chassés de terres achetées à des grands propriétaires absentéistes d'Alexandrie, de Beyrouth ou du Caire. Lotfallah Soliman rapporte par exemple l'achat, en 1920, des 24000 hectares appartenant à une famille libanaise. La clause « vide de ses habitants » entraîne l'expulsion d'une vingtaine de villages et de 1700 familles.
A partir de 1920, les Arabes commencent à se révolter contre le colonialisme sioniste. Cette révolte, si elle a pu prendre des aspects religieux, était surtout une révolte populaire contre la colonisation. A aucun moment les Arabes n'avaient perçu les juifs comme un peuple ou une ethnie, mais seulement comme des gens d'une autre religion. Ce sont les sionistes qui vont introduire la notion de « peuple » notion qu'ils ne partageaient qu'avec le Bund, d'ailleurs, puisque la plupart des juifs d'Europe occidentale se vivaient comme des citoyens des pays où ils vivaient (ou des sujets de leur empereur, dans l'empire des Habsbourg). Donc, que les milieux traditionalistes musulmans aient saisi l'occasion de se manifester face à la colonisation juive, servait AUSSI à contrecarrer la naissance d'une pensée critique chez les intellectuels arabes et la difficile laïcisation de leur société.

En mai 1936, éclate une grande révolte contre les Britanniques et leurs protégés sionistes. La répression est féroce, et les Britanniques distribuent des armes aux milices juives. Les troubles se poursuivent, s'intensifient, et en octobre 1938, les Anglais utilisent l'artillerie et l'aviation contre les insurgés, faisant entre 5000 et 15000 morts. Encore une fois, les sionistes mentent en racontant qu'ils ont mené les premiers une guerre de libération contre les Britanniques : les Arabes les avaient précédés avant la Deuxième guerre mondiale.
En 1939, les notables arabes parviennent à frustrer de leur lutte les masses arabes et arrachent aux Britanniques un Livre blanc qui prône un seul Etat en Palestine où coexisteraient juifs et Arabes, et qui réclame un encadrement beaucoup plus strict de l'immigration juive.
Le sionisme, dès le début, n'a qu'une idée : créer un Etat juif en Palestine. Quitte à laisser crever les Juifs d'Europe s'ils ne servent pas à l'édification de leur Etat. Ayant besoin d'argent, il négocie avec Hitler le départ vers la Palestine des seuls juifs allemands riches. Le dénommé Itzhak Shamir, futur Premier ministre israélien, négociera avec les nazis jusque pendant la guerre.
En 1938, la conférence d'Evian, destinée en principe à sauver les juifs menacés par le nazisme, est sabotée par les sionistes, qui font pression sur les Etats-Unis et l'Angleterre pour qu'ils n'accueillent pas les juifs chez eux. Une seule solution : La Palestine !
En 1942, la tendance Ben Gourion s'impose face à Chaïm Weitzman, l'anglophile. Ben Gourion a compris que les Etats-Unis allaient être les grands vainqueurs de la guerre. Le sionisme va changer de protecteur. Cela tombe bien pour les Etats-Unis, qui cherchent justement à évincer la Grande-Bretagne.
Comme Al-Qaida ou les talibans se retournent contre leurs maîtres et créateurs, le pit-bull sioniste se retourne contre son protecteur britannique. Le 22 juillet 1946, l'attentat contre l'Hôtel King David, siège du gouvernement britannique, fait 88 morts.

Dès lors, les coups fourrés diplomatiques, les chantages au problème des réfugiés, tout va être bon aux sionistes pour obtenir la création d'un Etat juif. Ils font mine d'accepter un plan de partage de la Palestine tout en ayant une seule idée en tête : occuper toute la Palestine, du Jourdain à la Méditerranée. Les USA et l'URSS, qui cherchent tous deux à prendre pied dans la région, veulent à toute force évincer l'Angleterre (la France est déjà hors course) et le 29 novembre 1947, un plan de partage ahurissant de la Palestine est voté par l'ONU, ahurissant car découpant le territoire à la façon d'un puzzle, et entérinant l'idée d'un Etat juif en Palestine. Dès le lendemain, le nettoyage ethnique de la Palestine commence. Brutal. Des centaines de villages sont attaqués par la Hagannah, la milice sioniste, avec à chaque fois des scènes atroces de carnage, de viols. Les maisons sont systématiquement dynamitées, les habitants chassés vers les pays voisins. L'armée britannique détourne pudiquement les yeux. Remarquons que tout cela a commencé avant même la création officielle de l'Etat d'Israël.

Le 15 mai 1948, l'Etat d'Israël est proclamé. On connaît la suite, mais on la connaît mal. Le mythe sioniste veut faire croire au pauvre David israélien attaqué par le Goliath arabe, pensez donc : tous les pays arabes de la région ! En réalité, les armées arabes sont mal équipées, mal entraînées, alors que l'armée israélienne est déjà puissante et bénéficie pour elle de la foi des conquérants. Seul handicap, elle manque d'armes, mais le pont aérien organisé depuis la Tchécoslovaquie va rapidement y remédier. La seule armée qui aurait pu la menacer, l'armée jordanienne, est neutralisée par un accord secret avec le roi Abdallah : Israël et la Jordanie s'entendent pour se partager les dépouilles de l'Etat palestinien prévu par le plan de partage. Le nettoyage ethnique commencé dès l'annonce du plan de partage, en novembre 1947, va se poursuivre à la faveur de la guerre, et l'Etat d'Israël va chasser 800 000 Palestiniens de leur pays, soit plus de la moitié de la population. Le 9 avril 1948, le massacre de Deir Yassine sème la panique au sein d'une population désarmée. Plus de cinq cents villages palestiniens sont rasés, les cimetières retournés pour qu'il ne soit même plus dit qu'un jour, des Arabes ont vécu sur cette terre.

L'Etat d'Israël naît de l'épuration ethnique.
Jusqu'en 1966, les Arabes demeurés en Israël seront soumis à l'autorité militaire. Depuis, ils sont toujours restés des citoyens de seconde zone. Les autres s'entassent dans des camps de réfugiés. Tout le monde connaît la suite : En 1967, Israël attaque les pays voisins et en profite pour envahir la Cisjordanie et la bande de Gaza, sans les annexer officiellement, mais en les parsemant de colonies juives. L'annexion rampante se poursuit, la soi-disant gauche, lorsqu'elle est au pouvoir, multiplie les colonies de peuplement exactement de la même façon que le gouvernement d'extrême-droite de Benyamin Netanyahou. La population palestinienne est opprimée, réprimée, réduite à la misère, poussée à l'exil, ses terres sont confisquées, ses maisons détruites, ses enfants assassinés. La situation actuelle est le fruit de cette longue histoire coloniale.

La guerre permanente menée par l'Etat d'Israël, à Gaza, en Cisjordanie, au Liban, en Syrie, en Iran, ne peut se comprendre qu'en prenant en compte l'origine de cet Etat, faussement présenté comme un refuge pour les rescapés de la Shoah, alors même que ces rescapés, après 1945, ont été plutôt mal accueillis en Israël et que sa création, en réponse à l'antisémitisme européen de la fin du XIXè siècle, a été instrumentalisée par les impérialismes occidentaux.

La bibliographie sur la question est immense, on retiendra en particulier quelques ouvrages :
Pour une histoire profane de la Palestine, de Loftallah Soliman, La Découverte, 1989, épuisé mais que l'on peut trouver sur le marché de l'occasion.
- Question juive, La tribu, la loi, l'espace, d'Ilan Halévi. Editions de minuit, 1981.
- Maxime Rodinson, Peuple juif ou problème juif ? La Découverte, 1981.
- Dominque Vidal (avec Joseph Algazy), Le péché originel d'Israël, éditions de l'Atelier, 2002.
Ilan Pappé, Le nettoyage ethnique de la Palestine, Fayard, 2006.
Shlomo Sand, Comment le peuple juif fut inventé, Champs, 2018.

Fête du livre des éditions Noir et Rouge. samedi 09 et dimanche 10 mai 2026

AutreFutur — 2026-04-01T07:12:32Z

Petite Fête du livre organisée par Noir et Rouge !

Au plaisir de vous voir de nouveau !

_ Samedi 09 mai : de 10 heures à 18 heures
_ Dimanche 10 mai : de 10 heures à 16 heures

– Indiens, la Commune de Paris, la Révolution française, féminisme, Histoire, etc…

– Des milliers de livres d'occasion. De la BD, des romans, des essais, des livres d'art, d'histoire et de politique.
– Des bouquins parfois rares, épuisés et introuvables à prix d'occasion !
– Et en plus, les livres des éditions Noir et Rouge !

Editions Noir et Rouge /
EDMP, 8, impasse Crozatier
75012 Paris
Métro Faidherbe-Chaligny (LIGNE 8)

Appel de l'Union des Ukrainiens de France

AutreFutur — 2026-02-18T08:35:12Z

Collectif des Associations à l'appel de l'Union des Ukrainiens de France

Mobilisation nationale autour de l'entrée dans la 5ème année
de la guerre d'agression russe en Ukraine
– Appel à manifester dans toute la France Contre la guerre de Poutine.
Pour une paix juste et durable.
Soutenons plus que jamais la résistance ukrainienne.

Le 24 février, l'Ukraine entrera dans la cinquième année de la guerre d'agression déclenchée par la Fédération de Russie.

Des années de bombardements systématiques contre les civils et les infrastructures énergétiques, de déportations d'enfants, de tortures et de violences sexuelles commises par l'armée russe.

Dans les territoires occupés, ce sont plus de 20 000 enfants kidnappés et illégalement envoyés en Russie, la russification et la militarisation de centaines de milliers d'autres. Au moins 16 000 civils ukrainiens sont détenus par la Russie, torturés ou portés disparus. Dans les territoires occupés des expropriations massives sont organisées.

Poutine ne veut pas la paix mais la reddition de l'Ukraine et au-delà, il multiplie déjà les agressions hybrides contre l'Europe. En résistant, l'Ukraine ne fait pas que se défendre, elle est notre première ligne de défense et protège l'Europe tout entière.

Exigeons de notre gouvernement et de l'Union Européenne de : PROTÉGER LE CIEL UKRAINIEN

Livrer les armes nécessaires à la défense aérienne et utiliser les avions de chasse européens pour fermer le ciel ukrainien.
– DÉFENDRE LES POPULATIONS DANS LES TERRITOIRES OCCUPÉS

Retour des enfants déportés, arrêt de leur russification et militarisation forcées, libération des prisonniers torturés, accès du CICR aux détenus, droit au retour en Ukraine libre, et fin des expropriations
– RENFORCER ET APPLIQUER LES SANCTIONS CONTRE L'ÉCONOMIE RUSSE

Arraisonner les pétroliers fantômes avec lesquels la Fédération de Russie tente de contourner l'embargo et saisir les 210 milliards d'avoirs russes gelés en Europe pour les affecter à la défense puis à la reconstruction de l'Ukraine

Toute paix de capitulation imposée par le tandem Trump-Poutine ne mettrait pas l'Ukraine à l'abri d'une nouvelle agression et ne ferait qu'encourager la Russie à poursuivre son offensive vers l'Europe.

Nous, associations ukrainiennes et françaises engagées aux côtés de l'Ukraine résistante, vous appelons à manifester partout en France autour du 24 février, à Paris le 21 février.
Pas de paix sans le retour des enfants déportés et la libération de tous les prisonniers !
Pas de paix sans l'Ukraine, pas de paix contre l'Ukraine !

Source : https://razom24fevrier26.org/

Les Fleurs Arctique : Encore une descente de "gros bras" mise en échec.

AutreFutur — 2026-02-16T16:59:57Z

Une descente mise en échec avant la discussion contre les tankies

Ce soir, alors que va se dérouler une discussion critique des tankies à la bibliothèque, un groupe de personnes en mode « gros bras », visiblement venues pour en découdre vu leur disposition et leur déplacement dans la rue, a été mis en fuite après des échanges de coups. Pendant leur fuite, nous avons continué à les poursuivre sur quelques rues. A noter qu'au moment de passer devant une église catholique, ils ont fait un signe de soumission religieuse en levant un doigt et les yeux vers le ciel. Ce même signe de Daech qui a été repris récemment par des néo-nazis et des traditionnalistes chrétiens.

Avant-hier, ces mêmes personnes sont arrivées cagoulées à une assemblée contre les frontières de l'AG Antifa Paname, sont restées assises et groupées une dizaine minutes dans l'AG, avant, dans l'incompréhension générale, de sortir. Dès le départ, toute l'AG s'est demandée si c'était des keufs ou des fafs. En effet, qui vient cagoulé dans une AG publique ? De ce que nous avons su après, des gens de la Parole Errante leur ont alors dit de quitter les lieux, ce à quoi ils ont immédiatement obtempéré. Suite à quelques prises de précautions d'usage lors du départ des camarades de l'AG, on a pu apprendre qu'ils se terraient désormais à quelques stations de métro de là.

Après discussions on a compris qu'il s'agissait de six militants chrétiens qui étaient venus pour intimider un camarade. Notre hypothèse principale : il s'agissait de venger un certain « Zagreus » qui à plusieurs reprises sur les réseaux sociaux s'est dissocié publiquement en appelant les autres à le faire aussi (cf screens). Il balançait aussi qui était, selon lui, « derrière » l'action (un vrai travail de keuf), pendant qu'une cinquantaine de personnes étaient en garde-à-vue et qu'une enquête était en cours suite à une action anti-transphobie de l'AG Antifa contre Stern, Moutot et d'autres fafs. En effet, un des missionnaires venus en découdre semble avoir quelque chose à prouver depuis qu'il a balancé des informations précises sur son pote dissocié.

Notre bibliothèque a mieux à faire que de se retrouver dans les problèmes d'égo entre une balance et un dissocié interne au milieu chretien. En toute hypothèse, nous restons un lieu accueillant, à la mesure des intentions de nos visiteurs.

Le 13/02/2026,
Les Fleurs Arctiques.

Source : https://lesfleursarctiques.noblogs.org/?p=3600

NEW GENERATION, LOST GENERATION

AutreFutur, Jean-Marc Royer — 2026-01-21T09:22:29Z

Quittez les réseaux sociaux [1] !

Ils transforment l'infans en croyant, le S en Z
Cela est largement connu, la relation parent/enfant est déterminante dans les premiers mois de son existence. Le landau place encore l'infans face à ses parents. Mais pourquoi faire ? Pour susciter un face à face, les yeux dans les yeux ? Rien n'est moins sûr à présent car ce parent parle ailleurs et ne la regarde plus vraiment, « cette petite chose ». Et l'infans, interloqué, de se dire, sans pouvoir le formuler distinctement : « Quel est donc cet objet magique qui me vole mon intime relation ? »
Les pédopsychiatres, eux, ont alerté depuis des années [2] sur le phénomène : cette présence-absence du parent est très mal vécue, elle relève même d'une insurmontable solitude, assimilée à un abandon par le petit. Mais il y a pire : lorsqu'il a été régulièrement exposé à l'écran bleu et qu'on le lui retire sans sommation, alors il entre en détresse : ses cris manifestent une angoisse, une souffrance psychique qui ne peut s'exprimer que par des gesticulations totalement confuses, désordonnées. C'est impressionnant, et il faut l'avoir vu une fois au moins pour en saisir toute la douloureuse dimension pour ce petit être.
Quelques mois ou années plus tard, alors que l'enfant s'intéresse normalement à une quantité de plus en plus importante d'objets, le SMartphone (SM) [3], s'il a malheureusement été placé entre ses mains, se propose, et lui propose, d'en représenter la totalité, avec les dangers de fermeture au monde réel que cela induit. Sans parler des atteintes à ses capacités cognitives, de symbolisation et d'empathie. C'est ainsi que l'on voit de plus en plus d'adolescents sourire et parler à leur SM, en fait à les chérir comme un doudou pérenne [4] mais de plus en plus encombrant : il est là sous l'oreiller et veille discrètement.
Mais à la suite d'un usage permanent ou semi-permanent durant l'enfance, le déplacement de l'investissement libidinal induit par l'objet SM pourra le conduire à contourner un long et tumultueux processus d'individuation. Dès lors, l'accroche à l'objet pourra induire une « stratégie d'évitement du manque à être » que cette civilisation ne peut d'ailleurs pas lui permettre de sublimer, bien au contraire. Le narcissisme et les addictions pourront alors devenir ses maîtres avec une ombre menaçante en fond de scène.
Plus tard, la puissance de calcul et de sollicitation du SM annihilera tout espace de repos pour l'inconscient, non seulement par son usage, mais aussi par l'incommensurabilité de ses propositions – vidéos, articles ou « liens de renvois » – instantanément disponibles. Que ce soit par sa construction – « les capacités de mon moteur de recherche sont infinies, petit Homme » – ou que ce soit par le contenu des messages soigneusement sélectionnés pour nous faire « rebondir », l'algorithme est parfaitement configuré pour installer ou étayer une obsessionnalité névrotique. En effet, la quête et le nombre des requêtes possibles prennent une dimension infinie, à proprement parler inépuisable (avec, pour validation, le nombre de « followers »). Alors, dans « la chaleur brûlante de ce désert inhumain », les religions en deviennent pour beaucoup les seuls « oasis de paix et de repos des corps et des âmes », le seul soulagement des hypertensions qui permette d'aménager un espace dans lequel se laisser porter par l'illusion salvatrice, si ce n'est rédemptrice. Et cela quels que soient les croyances et les continents. Il n'est qu'à en constater l'usage ô combien répandu aux États-Unis.
Certes, la réelle présence au monde et son simulacre étaient devenues coalescentes depuis l'invention de la photographie, l'industrie du spectacle et plus encore depuis celle de la télévision. Mais l'objet SM, parce qu'il permet de les faire cohabiter de manière animée, permanente et dédiée à chacun et à chaque instant, favorise fonctionnellement un rapport schizoïde à la réalité : je t'aime, moi non plus.
Et que dire des « posts réactionnels », surtout lorsqu'il s'agit d'un évènement imprévu, dérangeant ou violent, telle une « guerre de haute intensité » ? Le complotisme qui les accompagne, lorsqu'il est répandu à cette échelle, est évidemment le symptôme d'une aliénation pratiquement irrémédiable, surtout lorsqu'elle est confortée par une croyance charismatique. Cette aliénation prend d'autant plus aisément pour défouloir le Grand Autre (l'Establishment, le Système…) et ses velléités putatives de « Great Reset », qu'il s'agit en l'occurrence de dénoncer [5] une organisation effectivement très centralisée, puissante, opaque, lointaine, totalement hors de contrôle du citoyen. Ce même citoyen, en étant devenu son serviteur zélé par clics interposés, tâche ainsi, vainement, de se défausser de sa mauvaise conscience. (dans un autre domaine évidemment, le « grand remplacement » ressort des mêmes pathologies).
Le SM conduit à intérioriser, introjecter une position pour le moins ambivalente qui consiste à croire vivre sans temps mort (l'impératif catégorique de l'efficience capitale) et pouvoir jouir sans entrave (un héritage fondateur du mouvement libertarien de Californie). Sublime injonction paradoxale, qui enjoint, pour être, d'avoir tout à la fois : présence/absence, narcissisme/dépendance, efficacité/plaisir, dans un même moment, en un même lieu et dans un même corps. Le libertarien addict et « multi-tâches » depuis les années 1980 aux États-unis a fait école, y compris de manière gravement pathologique et à l'arme automatique dans la cour d'une école de Columbine en 1999. De toutes ces manières, l'objet SM accroît une frustration radicale qui est devenue le puissant vecteur d'une industrialisation mondiale du comportement (et non plus seulement d'une « économie de l'attention »). Cela entraîne, outre la destruction du lien social, une vacuité qui appelle en vain et sans cesse une consommation addictive de produits transformés, qu'ils soient lisibles, audibles, absorbables ou injectables. Bref, des compensations illusoires et dévastatrices pour le physique autant que pour le psychique.
Parallèlement, l'objet SM attise la dissociation. Devant et sur l'écran s'esbaudit un moi idéalisé selon les canons Tictoc du moment qui, peu à peu, prend beaucoup de place dans la réalité. Le « JE » est alors en bonne voie pour désigner un être en cours d'appareillement : si J'AI oublié le nom des rues et si J'AI perdu le sens de l'orientation, peu importe, J'AI mon GPS. D'ailleurs, si J'AI tout oublié, le moteur de recherche est là, qui dépanne ma mémoire défaillante (et me rend encore un peu plus amnésique). Quoi d'étonnant alors à ce qu'on me propose de m'augmenter psychiquement via des puces cérébrales ? Après tout, certains ont déjà une puce implantée dans la main depuis des années [6] et leur JE ne s'en porte pas plus mal : JE rentre dans l'immeuble ou dans le bureau sans clé magnétique ou métallique (des vieilleries).
Ainsi, nous sommes très loin de l'objet transitionnel qui a, en principe, un rôle d'étayage conjoncturellement favorable au développement des enfants. Son intermédiation entre les corps favorisait la rencontre entre deux réalités qui, interférant l'une avec l'autre, faisait peu à peu de chacun d'entre nous quelqu'un d'unique, un petit d'humain pour tout dire. Là, il s'agit de tout autre chose. Le doudou SM lui échappe et le domine ; il ne se sent plus en capacité de concurrencer la machine (une bénédiction pour les marchands d'identités de remplacement prêtes à porter). Et de toutes manières, c'est le Mème qui est valorisable… En outre, avec le SM, l'espace transitionnel est infini, sans borne, abstrait et algorithmé avec ma collaboration active et à l'insu de mon plein gré.
L'objet lui-même est paradoxal : pas seulement à travers les célèbres rétro-photos dénommés « selfies » ou les procès photographiques dressés en permanence à la réalité (au lieu de la regarder) ou encore à travers leur utilisation comme miroirs à maquiller. Que l'on songe à cette autre étrangeté : cet éventuel miroir de soi est aussi miroir d'un monde animé par l'index qui glisse à la surface de l'écran. Sans parler du fait que « mon clone » – celui qui migre actuellement vers le « super data center décarboné de la Norvège polaire » (Ballangen) et que j'alimente à chaque clic – m'échappe au fur et à mesure de son édification alphanumérique.

Fiction tragi-comique
Comme Donald Duck et ses personnages de bandes dessinées qui règnent à Washington DC, on pourrait appeler « espace transactionnel » cette sorte de non-lieu (ovale) où le cynisme et l'illusion narcissique se mêlent de manière inextricable en tournoyant, le temps de quelques jours, jusqu'à ce qu'advienne la chute, répétitive, des fantasmes et des cours de bourse, sans oublier que certaines populations en payent le prix. Comme dans un théâtre d'ombres, ce Guignol triste, gominé à l'extrême et maladivement imbu des restes de sa piteuse personne, balbutie répétitivement « ma cassette, ma casette, mes taxes » car son ontologie maffieuse ne lui permet pas de vivre « son manque à être » abyssal d'une autre manière. Sa crypto manie baptisée $Trump ainsi que sa « Vérité sociale » sont une illustration supplémentaire du fait que le SM relève de la Constitution… d'une (in)cohérence narcissique et maladive, essentiellement à travers l'usage desdits réseaux sociaux dont le sien porte le nom de Truth Social, un comble. De tout cela, il en est résulté un non sujet baptisé Z, (la lettre peinte sur certains véhicules).

Du sujet barré au Zombie numérique Z
Cela va faire bientôt un siècle que Metropolis, de Fritz Lang, mettait en scène des humanoïdes totalement aliénés par le travail à la chaîne, processus qui avait commencé à dessaisir les êtres de leur propre humanité depuis les prolégomènes du capitalisme thermo-industriel. Sa version 2.0 produit à présent des fantômes d'un genre nouveau, qui eux aussi, peuplent au quotidien des souterrains, des couloirs et des rames de transports en commun dans de grandes métropoles. Encore n'est-ce là que la face visible du phénomène. Ces spectres-ci, ceux de notre siècle, ont, greffé entre leurs mains un objet portatif dont l'écran les hypnotise. Que regardent-ils ? Les actualités ? Le dernier épisode d'une série ? Les cours de la bourse ? Un film post-Apo ? Un jeu vidéo ou leurs derniers messages ? Ils semblent vidés de leur substance, totalement accrochés au petit objet noir, lisse et brillant.
Jadis, les « descriptions du comportement zombie » tournaient autour de la même métaphore physiologique : à quelques connexions près, le cerveau serait atteint ; une petite partie en survivrait, la partie la plus ancienne, la plus primitive, celle qui est responsable des pulsions. Conséquence d'une conscience qui perdrait toute accroche avec la réalité, le dividu lambda serait vidé de sa substance, il aurait perdu tout jugement et en représenterait un spécimen soumis et possiblement corvéable [7], atteint d'une somnolence politico-sociale.
Or, à présent, que voit-on parfois dans les rues de New York ou d'ailleurs ? Est-ce un automate qui erre, un apathique qui aurait sombré dans la servitude volontaire ? Le doute subsiste et s'épaissit, d'autant que la vérité des écrans peut être une reconstitution totale de l'IAG, n'est-ce pas ?

De Zombies World à Warzone
Ce qui est certain, c'est que les loups sont entrés en Ukraine mais que les Zombies sont parmi nous, accessoires des usines à trolls. En réalité, une nouvelle époque historique est ouverte dans laquelle des bouleversements anthropologiques profonds et inédits sont à l'œuvre depuis déjà un demi-siècle. C'était la finalité de la contre-révolution néolibérale victorieuse (1973-1989), au-delà de l'hégémonie culturelle, économique et politique. Changer le mode d'être, éradiquer la pensée critique, remodeler les corps et les cerveaux.
Dans La raison Graphique [8], l'anthropologue Jack Goody avait déjà attiré l'attention sur la « perte » que constitue le passage à l'écriture et qui signe encore pour beaucoup le passage à l'Histoire, contrairement aux archéologues [9] qui préfèrent le dater de la sédentarisation. Et dans un monde sans limite [10], le psychanalyste Jean-Pierre Lebrun attitrait l'attention sur ce que la perte de l'énonciation verbale, en face à face, entraînait. Le comble, c'est que cela s'accompagne d'un délaissement des livres… Soit. Désertez le Zombie land, quittez les réseaux sociaux.

Je me souviens. C'était au moment des grandes grèves de décembre 1995 : les gens, par milliers, allaient à pied dans Paris, heureux de repeupler les rues comme jadis, dans une commune solidarité. L'auto-stop était redevenu à la mode au cœur de la capitale et l'on arrivait à l'heure qu'on pouvait au bureau. La bonne humeur des collègues se lisait dans leurs yeux puisque l'improbable faisait ainsi à nouveau irruption dans nos vies. Le SM n'existait pas encore et l'on vivait tout de même.
Je me souviens des premiers temps de l'usage des téléphones portables – qui n'étaient rien d'autre que des téléphones, mais portables : les personnes qui recevaient un appel dans un café, un restaurant ou tout autre lieu public, sortaient ou s'éloignaient afin de ne pas importuner autrui par des échanges strictement personnels, au demeurant. Il en va autrement trente ans après. Exportée par les USA, la régression dépolitisée vers un ensauvagement postmoderne généralisé est devenue un signe de « distinction moderne » et up to date intégré par des populations en voie de colonisation, au point que l'on voit des couples dîner en tête à tête avec leurs oreillettes [11] : un tiers s'est introduit dans la relation, avec leur accord. Dans quelques années, seront-ils encore sûrs que l'autre ne leur parle pas via un prompteur audio implanté et « intelligent » ? Ou bien sont-ils déjà résignés à cette semi-présence que d'aucuns interprètent comme une augmentation de nos capacités cognitives, relationnelles, etc. ?
Croire qu'il pourrait s'agir là de remarques nostalgiques ou réactionnaires, au fond, c'est ne pas avoir compris la dynamique intrinsèque du capitalisme thermo-industriel dont un des maîtres-mot est l'innovation [12] et ce qu'il fait des êtres vivants depuis plus de deux siècles : des prolétaires, c'est-à-dire des êtres dessaisis de leur propre humanité. Cela se vérifie encore plus à présent. Malheureusement, ce genre de bévue analytique pérenne se retrouve sous la plume de ceux qui se targuent de penser lorsqu'ils parlent de la « critique artiste » pour qualifier le romantisme, qu'il soit de ce temps ou du premier XIXe siècle.

Au secours Homère, Eschyle, Sophocle et Euripide !

Jean-Marc Royer

[1] Sauf situation d'urgence dans les pays en guerre.

[2] Lire à ce sujet Michel Desmurget, La fabrique du crétin digital, Paris, Seuil, 2019. Hervé Krief, Internet ou le retour à la bougie, Quartz, 2018 ; Nicolas Carr, Internet rend-t-il bête ?, Paris, Robert Laffont, 2011.

[3] Et aussi, Sein Maternel ou Sado-Maso…

[4] Il n'est qu'à constater la manière dont ces objets sont portés : bien serré dans la main quoi qu'on fasse, en cravate autour du cou, etc.

[5] La dénonciation publique est aussi le symptôme des ruptures de mémoire entre générations : jusque dans les années 1980 cela aurait été aussitôt banni de l'espace public, la dénonciation des juifs à l'occupant nazi étant encore vivace dans la plupart des pays mémoires européennes.

[6] Nous faisons référence à l'entreprise suédoise Epicenter qui, en 2015, a proposé aux salariés volontaires de se faire greffer une puce dans une main de manière à accéder automatiquement à certains services ou parties du bâtiment.

[7] L'état de zombie symbolise le retour à la situation d'esclave, sauf dans certaines de ses formes du nord-est du Brésilien.

[8] Jack Goody, La Raison graphique. La domestication de la pensée sauvage, Minuit, 1979.

[9] Et notamment à Jean Guilaine, Professeur émérite au collège de France.

[10] J-P Lebrun, Un mode sans limite. Malaise dans la civilisation, Erès 1997 et La Condition humaine n'est pas sans condition, Eyrolles, 2010.

[11] Une pratique qui va multiplier les cancers des nerfs auditifs (ANFR).

[12] Dans le but de préserver son taux de profit.

Ils ne passeront pas !

2026-01-21T09:06:08Z

¡ No pasarán ! C'est le drapeau sous lequel devrait se rassembler toute la gauche. Mais nous savons bien que ce n'est pas le cas.

En effet, où que se porte notre regard, « ils » semblent passer. Les impérialismes et les fascismes – appelons-les comme ça – sont en marche, plus ou moins violemment, plus ou moins insidieusement, plus ou moins électoralement. Est-il besoin d'en faire ici la liste ?

Pourtant, « ils » ne sont pas passés partout. Il y a en effet, à quelques heures de vol de Paris, une ligne longue de 1 250 km qui les empêche de passer. C'est une ligne bien réelle, faite de larmes et de sang, pas une ligne adoptée dans une arrière-salle de congrès. Une ligne qui sépare l'armée du fascisme russe de celle de la démocratie ukrainienne – aussi imparfaite soit-elle, nous n'avons eu de cesse de le répéter dans ces colonnes depuis bientôt quatre ans. Une ligne qui sépare une Russie dictatoriale [Voir « Le régime de Poutine n'est pas tombé du ciel », p. 44] d'une Ukraine qui défend son droit à l'existence. Une ligne qui sépare un régime expansionniste [Voir « L'Ukraine et ses voisins : entre peur, avantage et solidarité », p. 58] d'un régime où – malgré la guerre – s'exercent les libertés démocratiques, les libertés politiques, les libertés syndicales, la liberté de discuter de la conduite des opérations militaires, la liberté de contester les entorses à la démocratie [Voir « Que seraient des élections dans une Ukraine déchirée par la guerre ? », p.42. Voir également Soutien à l'Ukraine résistante, n°41, « Les journées de juillet », août 2025] et la politique économique et sociale du gouvernement [Voir dans ce numéro, « Denys, cheminot syndiqué sur le front », p.23 ; « Ivanka, notre combattante », p.15 ; « Syndicats aux côtés des soldats à Pokrovsk », p. 24 ; « 2025 : le bilan d'une infirmière », p. 24 ; « Les vœux du syndicat étudiant Priama Diia », p.25 ; « Comment les habitant·es des villages détruits œuvrent à des perspectives pour le développement des enfants », p.27. Voir également dans les précédents numéros la rubrique « Pendant la guerre la lutte continue » et « Paroles féministes d'Ukraine »] Les quelque 4 000 pages parues de cette revue en témoignent.

¡ No pasarán !
Il y a 90 ans, en Espagne, ce mot d'ordre ralliait celles et ceux qui, dans le monde, se levaient pour empêcher la nuit de tomber d'abord sur l'Espagne, ensuite sur l'Europe entière [Voir notamment Jean Batou, Ami-Jacques Rapin, Stéfanie Prezioso, Quand vient la nuit : volontaires internationaux contre le fascisme (Espagne, 1936-1939), Paris, Syllepse, à paraître en avril 2026]. Et ce, malgré les divergences qui séparaient les gauches de l'époque et malgré les crimes du stalinisme russe.

La leçon ne semble pas avoir été apprise. Certains, dans ce qu'il est convenu d'appeler la gauche politique [La désignation de « gauche politique » permet de ne pas inclure dans cette gauche-là le mouvement syndical qui est, lui, très fortement engagé aux côtés de l'Ukraine] – celle qui brigue nos suffrages sans oublier celle qui brigue le rôle de direction révolutionnaire – ont le cœur qui balance. D'autres ont un faible pour Moscou. D'autres encore se retranchent dans la tour d'ivoire de leurs certitudes intemporelles et a-historiques pour proclamer que Kyiv et Moscou c'est du pareil au même. Sans parler des bonimenteurs qui mentent délibérément en prétendant qu'à Kyiv les syndicats sont interdits ou en contestant la légitimité démocratique du Président ukrainien. Quant aux pacifistes – souvent sympathiques mais pas toujours –, ils sont prêts à abandonner quelques arpents de terre et leurs habitant·es pour ce qu'ils pensent être la paix. Enfin, il y en a encore et toujours qui croient retrouver, enfin, le Moscou de Joseph, dans le Moscou de Vladimir.

Les colonnes de cette revue et de bien d'autres publications se font régulièrement l'écho de ces atermoiements, de ces complicités qui entravent une levée en masse pour qu'« ils ne passent pas ». Alors même que la solidarité avec le peuple ukrainien ne se dément pas dans l'opinion.

À l'heure où les regards sont tournés vers Caracas, où le régime semble s'être effondré sous les coups d'une opération commando – ce qui, soit dit en passant, même si c'est hors de notre propos, en dit aussi long sur le régime maduriste [Voir « 3 janvier : une nouvelle date où des empires ont décidé de remodeler le monde par la force », p. 12 ; et « Les problèmes de l'agression contre le Venezuela », p.63] que sur les intentions des brigands de la Maison-Blanche –, ladite gauche politique devrait méditer le petit billet que nous a fait parvenir, le 4 janvier 2026, un simple soldat syndicaliste ukrainien, posté quelque part sur la ligne de front antifasciste. En quelques lignes, il dit tout ce qu'il y a à dire :

Il y a aujourd'hui de nombreuses comparaisons entre l'intervention américaine au Venezuela et l'intervention russe, en particulier l'opération infructueuse à Hostomel [Allusion à la bataille autour de l'aéroport d'Hostomel en février 2022, qui a été le prélude au retrait de l'armée russe et à l'échec du blitz sur Kyiv]. Je vais vous expliquer la différence : à Hostomel, toutes les forces de sécurité de Kyiv, la défense territoriale et les hommes d'Irpin armés de fusils à pompe se sont opposés aux Russes, tandis que lors de l'invasion américaine, le peuple vénézuélien s'est contenté de brûler les portraits de son grand leader et d'accrocher des drapeaux américains. La différence réside dans le fait que les Ukrainiens ont pris la défense de l'Ukraine, tandis que les Vénézuéliens, de manière tout à fait logique, ont refusé de prendre la défense de Maduro.

Il n'est pas utile ici de redire ce que tout le monde sait sur les objectifs de Trump au Venezuela. Si l'on suit le raisonnement de l'éditorialiste du New York Times, le raid sur Caracas va bien au-delà de la mise au pas de l'Amérique latine et du rapt de la manne pétrolière. Alors qu'un nouveau partage du monde se dessine sous nos yeux, le quotidien new-yorkais laisse entendre que la revendication trumpiste sur « l'hémisphère occidental » laisse désormais la Chine libre de faire ce qu'elle veut en Asie et la Russie libre de faire ce qu'elle veut en Europe. Le précédent créé par Trump, poursuit l'éditorialiste, nous autorise à craindre que désormais les grandes puissances puissent envahir les petites pour s'approprier leurs ressources.

Вони не пройдуть
Revenons sur la ligne de front. Politique cette fois. Daniel Tanuro rappelle opportunément aux oublieux que s'« ils » ne sont pas passés, c'est parce que les Ukrainien·nes avaient quelque chose à défendre : « L'Ukraine tient parce que sa population a goûté aux libertés conquises depuis 1991, après des décennies d'oppression coloniale » [Voir « La réalité du front ukrainien dément la petite musique du Kremlin ! », p.89].

Pour souligner le fossé qui s'est creusé entre une politique de solidarité internationale et les postures d'une partie significative de la gauche politique française, reportons-nous à la déclaration d'un groupe d'anarchistes russophones [« Déclaration des anarchistes russophones : écoutez les camarades ukrainien·nes »]. Ils s'adressent aux anarchistes du monde entier. Il est intéressant pour nous de nous attarder sur le contenu de leur texte car nous pouvons élargir leur interpellation à l'ensemble de ladite gauche politique.

Les auteurs rappellent que l'invasion à grande échelle avait provoqué l'engagement massif des anarchistes ukrainiens dans l'armée. Cette décision avait semé le trouble et provoqué de fortes divisions parmi eux. Certains ne savaient pas discerner quel était l'ennemi principal alors même que les contradictions nouvelles suscitées par la guerre entraînaient une redéfinition des tâches politiques.

Contrairement à certaines forces de la gauche politique française, les anarchistes russophones soulignent que la guerre en Ukraine ne peut se résumer à une simple confrontation inter-impérialiste :

Que cette guerre s'inscrive dans le cadre d'une confrontation mondiale entre plusieurs forces géopolitiques ne change rien à la réalité de l'agression. […] L'existence d'un impérialisme des pays occidentaux ne peut en aucune façon justifier et excuser l'impérialisme russe. […] La Russie moderne est une version mutante du néolibéralisme de droite. Elle est beaucoup plus agressive que la version européenne et, en cas de victoire, elle ne flirtera pas avec la liberté d'association, de réunion ou de presse.

Ils critiquent vivement un site anarchiste grec pour son refus de publier les informations de Solidarity Collectives [Voir « Solidarity Collectives : le rapport d'activité 2025 », p.35]. Au nom de sa positions antiguerre et anti-impérialiste, Indymedia-Athènes avait ainsi affirmé : « Il s'agit d'un appel à prendre parti dans une guerre, aux côtés d'une nation qui se trouve actuellement en première ligne de l'OTAN dans la guerre entre l'Occident et la Russie. »

Les anarchistes russophones n'omettent pas au passage de rappeler aux amateurs de systèmes bien carrés ce qui est une évidence :
De nombreuses forces géopolitiques participent à la guerre en Ukraine, et chacune d'entre elles poursuit ses propres intérêts. Il n'y a rien de nouveau à cela, et il en sera de même dans toutes les guerres futures. [Si] la guerre en Ukraine montre à quel point chaque société a besoin de se défendre contre l'État […], dans la situation actuelle, tactiquement les intérêts de la société […] recoupent en partie les intérêts de l'État […]. Il n'est pas nécessaire d'aimer l'État ukrainien pour résister au régime russe. […] Notre mouvement doit se ranger du côté de la société.

On n'est là ni dans la rhétorique révolutionnariste ni dans l'invocation des intérêts supérieurs d'un pays mais dans une politique concrète [Voir « Pourquoi les socialistes doivent soutenir l'Ukraine », p.78].

Les anarchistes russophones poursuivent leur démonstration en prenant pour cible le « puritanisme idéologique » de certains qui les empêche de regarder la réalité telle qu'elle est. Ils soutiennent que la « logique des deux camps également pourris » et l'« antimilitarisme passif au nom de la seule solidarité des classes ouvrières » ont pour corollaire une incapacité à prendre en compte les contradictions suscitées par les guerres et les spécificités géopolitiques dans différents contextes.

Le mantra « Nous devons arrêter la guerre » met les belligérants sur un pied d'égalité, comme s'il s'agissait d'enfants turbulents qu'il faut réconcilier. Mais dans cette guerre, les belligérants sont fondamentalement inégaux. Ne parler que de la « paix » signifierait la victoire de la Russie, l'occupation d'une partie de l'Ukraine et à terme le renforcement du régime de Poutine. La résistance à l'agression russe a conduit à un conflit avec les dogmes […] et à une réévaluation de ce qui semblait auparavant inacceptable.

Nous pourrions diriger la critique contre ceux qui, notamment en France, se font les complices des agresseurs en demandant l'arrêt des fournitures d'armes à l'Ukraine, contre ceux qui refusent à propos du régime de Poutine la caractérisation de fasciste et ceux qui réclament une discussion sur les frontières [Voir « Venezuela, Ukraine… Face à la géopolitique du désordre du monde qui dessine un nouvel ordre du monde pas spécialement ragoûtant ! » Comité français du RESU].

Le manifeste des anarchistes russophones rappelle : « Il nous semble évident que nos camarades préfèrent se battre dans les rangs de l'armée ukrainienne et avoir accès à des armes et à d'autres ressources. » Il affirme la nécessité de construire les conditions d'un objectif stratégique, d'un « continuum de résistances à l'invasion » qui articule d'une part manifestations, actions d'entraide, sabotage des infrastructures militaires en Russie et d'autre part enrôlement dans l'armée ukrainienne, y compris des dissidents russes et biélorusses.

Malheureusement des petits Savonarole qui se prennent pour des révolutionnaires prolétariens ne le comprennent même pas. J'en prends pour exemple le post publié sur Facebook par un militant d'extrême gauche – ancien candidat à la députation pour une organisation se disant trotskiste – (taisons son nom par esprit miséricordieux) qui réagissait à la carte de vœux des Brigades éditoriales de solidarité, publiées par les éditions Syllepse. Dirigé contre les éditeurs de Soutien à l'Ukraine résistante, c'est en réalité une charge contre toutes les forces engagées aux côtés du mouvement ukrainien de libération nationale et sociale :

Associer la Commune Prolétarienne et son drapeau Rouge, avec le drapeau de l'oligarchie mafieuse ukrainienne vendue à l'impérialisme !
Pour la dernière dégénérescence du pablisme le drapeau de la collaboration nationale et de la défense de l'ordre impérialiste remplace le drapeau des communards !!!
L'armée Ukrainienne sur-armée comme aucune autre à l'exception d'Israël. Est une armée de nationale nationaliste ! Une armée professionnelle des classes exploiteusess !
Macron et les impérialistes européens le disent, l'armée ukrainienne défend les intérêts de leur ordre !
La résistance ukrainienne est dans le camp des déserteurs et des insoumis militaires de ceux qui refusent de mourir pour le partage de l'Ukraine entre vautours en premier vautours Impérialistes occidentales États-Unis en tête et le nôtre et l'oligarchie mafieuse Russe !
Syllepse n'est pas dans le camp des résistants ukrainiens mais dans le camp de ceux qui organisent les rafles !
Honte au social-impérialisme de Syleppse ! [Texte recopié tel qu'il a été publié].

Que répondre ? Si les cons volaient, le gus en question serait chef d'escadrille… Mais le sujet est trop sérieux pour se laisser distraire.

Depuis le déclenchement de l'« opération spéciale » le 22 février 2022, la gauche politique n'a cessé d'être interpellée par la résistance ukrainienne. Aujourd'hui encore, le peuple ukrainien attend autre chose de toute la gauche française qu'une neutralité passive au nom d'arguties déjà évoquées, qu'un pacifisme d'évidence ou qu'une attitude munichoise.

Patrick Silberstein, membre des Brigades éditoriales de solidarité et du Comité français du RESU

Télécharger le n°45 de 106 pages : Soutien à l'Ukraine résistante, n°45
https://www.syllepse.net/syllepse_images/articles/soutien-a—lukraine-re–sistante–n-deg-45.pdf

Après les Gilets jaunes, la pandémie du Covid, la Colombie et la Birmanie, les éditions Syllepse poursuivent la publication d'ouvrages accessibles à tous et toutes qui éclairent sur les enjeux des convulsions d'un monde qui n'en finit pas de semer la misère, la souffrance et la guerre. Les éditions Syllepse se sont associées pour cette série sur l'agression de la Russie poutinienne contre l'Ukraine aux éditions Page 2 (Lausanne), M. Éditeur (Montréal) et Massari Edotori (Italie), aux revues New Politics (New York), Les Utopiques (Paris) et ContreTemps (Paris), aux sites À l'encontre (Lausanne) et Europe solidaire sans frontières, ainsi qu'au blog Entre les lignes entre les mots (Paris) et Utopia Rossa, au Centre Tricontinental (Louvain-la-Neuve) et au Réseau syndical international de solidarité et de luttes.

À l'encontre : https://alencontre.org/
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Soutien à l'Ukraine résistante N°44 – 28 novembre 2025
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Soutien à l'Ukraine résistante N°43 – 17 octobre 2025
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Soutien à l'Ukraine résistante. N° 42 – 12 septembre 2025
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Soutien à l'Ukraine résistante. N° 41 – 11 août 2025
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Soutien à l'Ukraine résistante. N° 39-40 – 1er juillet 2025
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2025/06/30/soutien-a-lukraine-resistante-n-39-40-1er-juillet-2025/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 38)
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Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 22)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/08/04/linternationalisme-cest-pas-de-la-tarte/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 21)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/07/05/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-21/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 20)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/06/01/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-20/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 19)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/05/02/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-19/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 18)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/04/11/poutine-partout-justice-nulle-part/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 17)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/03/16/la-restauration-des-frontieres-de-lukraine-avec-la-russie-entrainera-la-cessation-immediates-des-hostilites/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 16)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/02/21/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-16/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 15)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/01/27/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-15/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 14)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/12/20/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-14/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 13)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/11/14/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-13
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 12)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/10/15/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-12/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 11)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/09/07/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-11/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 10)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/08/08/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-10/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 9)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/06/29/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-9/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 8)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/06/08/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-8/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 7)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/05/24/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-7/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 6)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/05/09/les-cahiers-de-lantidote-soutien-a-lukraine-resistante-volume-6/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 5)
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2022/04/23/32-solidarite-avec-la-resistance-des-ukrainien·nes-retrait-immediat-et-sans-condition-des-troupes-russes-32/
Soutien à l'Ukraine résistante (Volume 4)
https://entreleslignesentrelesmots.blog/2022/04/09/27-solidarite-avec-la-resistance-des-ukrainien·nes-retrait-immediat-et-sans-condition-des-troupes-russes-27/
Liberté et démocratie pour les peuples d'Ukraine (Volume 3)
https://entreleslignesentrelesmots.blog/2022/03/25/liberte-et-democratie-pour-les-peuples-dukraine-3-soutien-a-lukraine-resistante/
Liberté et démocratie pour les peuples d'Ukraine (Volume 2)
https://entreleslignesentrelesmots.blog/2022/03/11/pour-le-droit-a-lautodefense-par-tous-les-moyens-necessaires/
Liberté et démocratie pour les peuples d'Ukraine !
https://entreleslignesentrelesmots.blog/2022/03/03/ukraine-russie-7/

Source : https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2026/01/19/ils-ne-passeront-pas/#more-101850

Riposte à Donald Trump par Claudia Sheinbaum Pardo, présidente du Mexique

Contribution — 2026-01-11T08:49:17Z

Et en début 2025, Claudia Sheinbaum-Pardo, présidente mexicaine, répondait à la prédation trumpiste, …

« Alors, vous avez voté pour construire un mur... eh bien, mes chers Américains, même si vous ne comprenez pas grand-chose à la géographie, puisque pour vous l'Amérique est votre pays et non un continent, il est important qu'avant de poser les premières briques, vous découvriez qu'il y a, à l'extérieur de ce mur : 7 milliards de personnes.

Mais comme vous ne connaissez pas vraiment le terme « personnes », nous les appellerons « consommateurs ». Il y a 7 milliards de consommateurs prêts à remplacer leur iPhone par un Samsung ou un Huawei en moins de 42 heures. Ils peuvent également remplacer Levi's par Zara ou Massimo Duti.

En moins de six mois, nous pouvons facilement arrêter d'acheter des véhicules Ford ou Chevrolet et les remplacer par une Toyota, KIA, Mazda, Honda, Hyundai, Volvo, Subaru, Renault ou BMW, qui sont techniquement bien supérieurs aux voitures que vous produisez.

Ces 7 milliards de personnes peuvent aussi arrêter de s'abonner à Direct TV, et nous ne le voudrions pas, mais nous pouvons arrêter de regarder des films hollywoodiens et commencer à regarder davantage de productions latino-américaines ou européennes qui ont une qualité, un message, des techniques cinématographiques et un contenu supérieurs.

Même si cela peut paraître incroyable, on peut sauter Disney et aller au parc Xcaret à Cancun, au Mexique, au Canada ou en Europe : il existe d'autres excellentes destinations en Amérique du Sud, en Orient et en Europe.

Et même si vous n'y croyez pas, même au Mexique, il existe des hamburgers meilleurs que ceux de McDonald's et qui ont un meilleur contenu nutritionnel.

Quelqu'un a-t-il vu des pyramides aux États-Unis ? En Égypte, au Mexique, au Pérou, au Guatemala, au Soudan et dans d'autres pays, il existe des pyramides avec des cultures incroyables.

Découvrez où se trouvent les merveilles du monde antique et moderne... Aucune d'entre elles n'est aux États-Unis... quel dommage pour Trump, il les aurait achetées et revendues !

Nous savons qu'Adidas existe et pas seulement Nike et nous pouvons commencer à consommer des chaussures de tennis mexicaines comme la Panam. Nous en savons beaucoup plus que vous ne le pensez.

Nous savons, par exemple, que si ces 7 milliards de consommateurs n'achètent pas leurs produits, il y aura du chômage et leur économie (à l'intérieur du mur raciste) s'effondrera au point qu'ils nous supplieront de démolir le mur fatidique.

Nous ne voulions pas, mais... vous vouliez un mur, vous allez avoir un mur.

Je vous prie d'agréer, Monsieur le Président, l'expression de mes salutations distinguées. »

Au-delà de la géopolitique mélancolique : entretien avec "Sinistra per l'Ucraina"

Contribution — 2026-01-10T14:44:21Z

Un laboratoire pour une gauche de résistance et de solidarité en opposition au pacifisme du statu quo.

Par Emma Catherine Gainsforth- 30 décembre 2025

Le collectif « Sinistra per l'Ucraina » (Gauche pour l'Ukraine) est né en Italie en réponse à l'invasion russe du 24 février 2022 afin d'exprimer sa solidarité avec le peuple ukrainien. Aujourd'hui, il lance un projet plus large qui vise avant tout à repenser ce terrain d'entente de la gauche qui s'est manifestement fracturé avec la guerre de Poutine, en visant une gauche internationaliste capable de reconnaître les impérialismes, les autoritarismes et les fascisme, en prenant ses distances avec le campisme, en revendiquant une position concrète et cohérente aux côtés de tous les peuples opprimés et du droit universel à la vie et à la paix. Nous avons interrogé le collectif sur les modalités de ce nouveau parcours et sur les réflexions qui en découlent.

– Comment est née l'idée de lancer un nouveau « Laboratoire internationaliste pour une gauche de la résistance et de la solidarité » ?

Il faut une longue introduction pour expliquer le cheminement qui nous a conduits à ce choix. Tout d'abord, l'invasion à grande échelle de l'Ukraine en février 2022 a été un choc pour beaucoup. Nous étions confrontés à l'invasion d'un pays souverain, en plein cœur de l'Europe, avec toutes sortes de brutalités infligées à la population civile. Et pourtant, avec des fosses communes à quelques kilomètres de Kiev, une bonne partie de la gauche italienne – mais pas seulement italienne – s'est empressée de parler des provocations de l'OTAN, d'une guerre par procuration, du nazisme d'Azov, des russophones persécutés. En somme, on a déployé tout l'arsenal qui devait servir à comprendre et parfois à justifier l'envahisseur, allant même jusqu'à mettre en doute la réalité des massacres et des fosses communes de Boutcha, dans un style parfaitement négationniste, qui s'accompagnait d'un révisionnisme de l'histoire ukrainienne – pensons à l'Holodomor.

Deuxièmement, nous avons remarqué l'incroyable transversalité de ces prises de position : il ne s'agissait pas seulement de positions attribuables à un parti ou à un secrétariat. La situation était encore plus généralisée que nous le pensions : des soi-disant intellectuels, des professeurs d'université, à la base la plus militante, il existait une haine assez répandue à l'égard du peuple ukrainien et des peuples de l'Est en général. Beaucoup a déjà été écrit à ce sujet et sur les raisons de cette situation, et nous ne voulons pas y revenir. C'est encore un sujet de débat. Le point le plus choquant, cependant, était le manque total d'empathie envers un peuple envahi et opprimé. Cette attitude était explicite, prenant parfois les traits d'un mépris flagrant, chose jamais vue auparavant à gauche.

Enfin, ce qui était et reste le plus désarmant : de manière très spontanée, nous sommes partis d'un groupe de personnes qui partageaient le même désarroi et avons essayé, par le biais des réseaux sociaux, de diffuser des informations correctes, de démanteler la fausse mythologie qui s'était construite autour de la question ukrainienne, mais nous avons rapidement réalisé que cela ne suffisait pas, voire que cela ne fonctionnait pas du tout. Je me souviens d'un vieux débat polémique entre Noam Chomsky et Slavoj Žižek qui a eu lieu vers 2013 sur l'idéologie. Chomsky soutenait que la tâche de l'intellectuel était de démasquer le mensonge : si les gens connaissaient les faits, ils réagiraient ; par conséquent, la bataille doit être menée à partir d'une analyse empirique et de données. Žižek affirmait au contraire que l'idéologie n'est pas seulement une fausse information, mais la manière même dont nous vivons la réalité et que, par conséquent, même en connaissant les faits, nous continuons à nous comporter de la même manière. En ce sens, l'idéologie est ce que nous faisons même lorsque nous savons que quelque chose est faux, car elle est enracinée dans nos désirs et nos habitudes. Nous donnons cet exemple parce qu'au début, nous nous sommes rapprochés de l'idée de Chomsky, puis nous avons découvert que, dans ce cas précis, Žižek avait tout à fait raison : après presque quatre ans de guerre en Ukraine, malgré l'évolution de la situation, les interprétations et les positions au sein de la gauche n'ont pas bougé d'un pouce. Nous oserions dire que, plus qu'idéologique, nous sommes confrontés à un phénomène presque « religieux ». Les différences sont de nature axiomatique et, lorsqu'elles sont de nature axiomatique, la dialectique est totalement inefficace. Certains d'entre nous tentent encore aujourd'hui de manière louable la voie du dialogue, d'autres non, ils considèrent que c'est une perte de temps et se sont mis à se demander « que faire ? ».

D'où le raisonnement qui nous amène aux concepts du Laboratoire, qui est à la fois un processus et un projet. Nous avons réalisé qu'il s'agit d'une étape historique extrêmement dangereuse pour la gauche. Aujourd'hui déjà, la gauche est totalement exclue de tout processus significatif de transformation matérielle à l'échelle planétaire. Mais il y a plus : si le XXe siècle a vu l'échec des tentatives matérielles de réalisation de l'utopie socialiste, cette utopie – bien que vague et peu déclinée dans la réalité historique – était toujours présente. Or, la crise interne provoquée par l'affaire ukrainienne – dont les premiers signes peuvent être attribués au manque de soutien aux « printemps arabes » au cours de la décennie précédente – a littéralement fait exploser le dernier terrain d'entente sur lequel, d'une certaine manière, toute la gauche pouvait se retrouver : celui de l'analyse. En somme, le terrain d'entente de l'analyse, qui semblait plus ou moins stable jusqu'en février 2022, consistait en un parcours allant de l'analyse critique de l'existant à la représentation d'un devoir-être alternatif au présent, jusqu'à sa réalisation matérielle. Depuis lors, ce terrain a également disparu, et la principale conséquence est que nous sommes confrontés non seulement à un problème politique, mais aussi à un énorme problème culturel qui, s'il n'est pas résolu, pourrait entraîner la fin d'une pensée, d'une conception du monde, d'une Weltanschauungde gauche appartenant au XXIe siècle, un désastre d'une ampleur historique inimaginable à la lumière de l'évolution sociale et politique de ces dernières années.

Tout cela nous a amenés à aborder la question en termes de laboratoire : si le problème est culturel avant d'être politique, alors nous devons nous rechercher, nous organiser à partir de quelques dénominateurs communs simples, en sachant que nous ne sommes pas peu nombreux mais vraiment très dispersés, et que nous devons recommencer à construire à partir de quelques principes fondamentaux simples. La résistance et la solidarité font partie de ce dénominateur commun, tout comme nous refusons fondamentalement un pacifisme abstrait et métaphysique qui ne peut absolument pas influencer l'évolution des processus matériels en cours. Notre action vise donc à la fois le volet culturel, dans la reconstruction commune d'une gauche digne de ce nom, et un volet beaucoup plus pratique dans le soutien à la résistance et à la solidarité envers tous les peuples qui, aujourd'hui et à l'avenir, paieront de plus en plus de leur poche les expansions et les réaménagements territoriaux dans les futures zones d'influence décidées par une poignée de très rares puissances présentes dans le monde. Dans ce cas, pour nous, il n'y a aucune différence « campiste » : nous traitons de la même manière l'oppresseur américain, russe, chinois ou israélien.

– Comment le groupe est-il né ? Quelles initiatives avez-vous prises jusqu'à présent ? Quelle a été la réaction des personnes qui ne faisaient pas partie de votre groupe à l'origine ?

Comme souligné, le groupe est né spontanément à partir de contacts sociaux et de la volonté de certains de réagir à cette situation : nous disposons de réseaux sociaux grâce auxquels nous diffusons quotidiennement des informations et élaborons des réflexions. Notre groupe est extrêmement ouvert, tous ceux qui nous suivent connaissent très bien notre approche et nous demandent souvent de collaborer avec nous. Nous sommes encore en pleine croissance. Les réactions sont excellentes et assez inédites. Comme nous l'avons souligné précédemment, la rupture sur le plan de l'analyse a eu des conséquences intéressantes. Si autrefois, à partir de la dimension analytique de la critique du présent, les différences dans la représentation et la réalisation de l'alternative évoluaient sur les rails d'une radicalité plus ou moins grande, banalisant à l'extrême, du réformisme modéré à la révolution, et si les divisions au sein de la gauche se situaient principalement sur cette ligne, aujourd'hui, les divisions sont également autres. Si nous devions examiner les signatures de notre document, nous pourrions y trouver aussi bien des modérés et des catholiques que des communistes, des socialistes ou des anarchistes. Nous pensons que cela est dû au fait que la faille que nous percevons tous comme principale ne repose pas tant sur la radicalité plus ou moins grande du projet et de l'action que sur la lecture du monde contemporain. Que vous soyez catholique, social-démocrate, anarchiste ou encore communiste, c'est cette lecture différente qui nous unit et le choix de la résistance et de la solidarité s'adapte bien à cette hétérogénéité, comme ce fut le cas, par exemple, dans la résistance dans notre pays, ou comme c'est le cas aujourd'hui en Ukraine, et tout comme, historiquement, les pratiques solidaires ont souvent uni le monde de la gauche à celui des catholiques.

En ce moment, les adhésions et les offres d'aide à notre parcours se font de manière très naturelle : notre dénominateur commun est très clair. Au-delà d'une constance et d'une attention assez minutieuse à l'utilisation des réseaux sociaux, nous avons organisé en mars 2025 une « journée de deux jours » à Milan au cours de laquelle, en plus des interventions italiennes, nous avons accueilli à distance des voix ukrainiennes telles que celles de Hanna Perekhoda, Yuliya Yurchenko, Olersander Kyselov, mais aussi celles du petit mais combatif syndicalisme de gauche américain, comme celle de John Reimann.

Beaucoup d'entre nous mènent également des actions de solidarité concrètes en Ukraine, allant de l'aide matérielle aux civils déplacés dans les zones de guerre, souvent au péril de leur vie. L'exemple de Giuditta Rescue Team, aujourd'hui Rescue team APS, est très significatif pour nous. L'un de nos objectifs est d'entrer en relation avec toutes les réalités qui font de la solidarité active leur mission.

– Quelles perspectives envisagez-vous pour des collaborations avec d'autres acteurs similaires au niveau européen ou international ?

En ce qui concerne l'Ukraine en particulier, nous n'avons aucune intention de parler des Ukrainiens et des Ukrainiennes, mais avec les Ukrainiens et les Ukrainiennes en chair et en os. Nos références politiques sont la gauche ukrainienne, des organisations telles que Sotsialnyi Rukh, le magazine Commons, Solidarity Collectives, les militants syndicaux de Zakhyst Pratsi, etc. Nous sommes également en contact avec ENSU – European Network for Solidarity with Ukraine. Nous pourrions certainement faire plus si nous avions plus de forces en interne, mais nous grandissons petit à petit.

Il est toutefois intéressant de voir ce qui se passe en dehors de la question ukrainienne ou, du moins, à quel point la question ukrainienne a été explosive non seulement en Italie ou en Europe, mais aussi au sein de la gauche dans le reste du monde. Un exemple parmi d'autres : Kavita Krishnan était un membre de longue date du Communist Party of India (Marxist–Leninist) Liberation (CPI-ML), un parti de gauche radicale en Inde. Aujourd'hui, elle est signataire de notre document et a démissionné de son parti en raison d'un désaccord avec celui-ci sur sa position « campiste » contre l'Ukraine. Nous avons réalisé que la fracture qui traverse toute la gauche depuis février 2022 a une dimension internationale et doit être abordée dans cette dimension. Il est très frappant de constater que les mêmes problèmes et les mêmes divisions concernent des mondes culturellement et politiquement différents, qu'ils soient transcontinentaux, mais, une fois de plus, le dénominateur commun sur lequel nous travaillons aide à combler les distances et à mettre les différences au second plan.

Les contacts avec la gauche moyen-orientale sont également très importants pour nous. Nous ne parlons pas et ne soutenons pas seulement la cause palestinienne : il est fondamental d'avoir à nos côtés, et parfois comme signataires de notre document, des représentants de la gauche syrienne ou iranienne.

– Dans votre texte, vous parlez explicitement d'une « gauche morte à l'intérieur » et vous dites ne pas vouloir assister à ses funérailles. Pourquoi, selon vous, en est-on arrivé là ?

C'est là que s'ouvre une véritable boîte de Pandore. Il faudrait un long travail d'analyse pour comprendre pourquoi cela s'est produit. Certains éléments mériteraient d'être analysés en profondeur, mais je dirais que dans une certaine mesure, on peut tenter d'en dresser une brève liste. Tout d'abord, la gauche semble aujourd'hui incapable de lire la transformation du monde autrement qu'à travers le prisme du XXe siècle. En ce sens, Enzo Traverso avait peut-être déjà tout dit en 2016 dans son livre Malinconia di sinistra (Mélancolie de gauche) : après l'effondrement du socialisme réel, la gauche a perdu l'horizon de l'avenir et de l'utopie, la mémoire des luttes du XXe siècle est devenue mélancolique, plus commémorative que prospective. Cette « nostalgie » n'avait pas à être régressive : elle pouvait devenir une ressource critique, si elle était utilisée pour relire le passé sans le mythifier. Mais cela ne s'est pas produit, et la crise de la gauche découle du fait qu'elle a remplacé l'idée d'émancipation par celle de simple gestion de l'existant.

Cette vision des choses, qui était déjà évidente en 2016, est exactement ce qui a conduit la gauche à se tourner vers l'analyse géopolitique, souvent erronée et se référant « mélancoliquement » à un monde qui n'existe plus. La gauche se place souvent dans la position d'observateur du présent, en l'absence totale d'un projet autonome de transformation : cela fait près de quatre ans que nous entendons parler de catastrophes nucléaires imminentes et d'augmentation des factures de gaz. Mais ce qui reste en arrière-plan ou qui est ignoré, c'est la réalité des peuples qui paient le prix le plus élevé. La position extrême à cet égard est le « campisme » : si nous voulons revenir aux origines de la pensée de gauche, le « campisme » est ce qui fait que l'on ne s'assoit plus à gauche du roi comme en 1789, mais que l'on recherche de nouveaux rois, ennemis du vôtre, pour s'asseoir exactement à leur droite, même si ces rois sont encore pires que le vôtre. L'absence de projet autonome, une lecture erronée du présent, l'irréalisabilité concrète des solutions proposées, le manque quasi total d'empathie envers les peuples opprimés par un oppresseur qui n'est pas « occidental » (si ce mot a encore un sens…) ont conduit la gauche à ne plus être crédible, à être hors jeu dans la transformation du monde et, en substance, à accélérer son suicide au cours de ce siècle.

Nous ne voulons tout simplement pas assister à ses funérailles, car nous ressentons le besoin d'en construire une autre, capable de projets à l'échelle internationale : dans le processus historique actuel, marqué par une régression politique et sociale généralisée, nous pensons que cela est indispensable. La fin de la gauche, d'une conception progressiste de l'évolution historique, est aussi la pierre tombale de la démocratie.

– Selon vous, comment s'articule aujourd'hui un projet véritablement internationaliste et quels sont ses principes ?

Comme nous l'avons déjà dit, nous partons de dénominateurs communs, d'une lecture du monde qui, nous l'avons constaté, est plus partagée qu'il n'y paraît, même sur différents continents. La jeune gauche de l'Est est indispensable à cet égard, et pas seulement en termes générationnels. Il existe des intellectuels remarquables nés au début de ce millénaire, mais l'importance de ces personnalités réside également dans une autre raison : ils ont fait l'expérience de l'impérialisme et du colonialisme russes et du socialisme réel, puis ils ont subi les ravages du capitalisme après l'effondrement de l'Union soviétique. En ce sens, leur analyse et leur action ne sont pas conditionnées par les mythes qui caractérisent la partie la plus occidentale de notre continent. Nous avons beaucoup à apprendre d'eux. Dans le même temps, nous souhaitons approfondir le dialogue avec le monde de la gauche arabe et asiatique en général, un monde très amer face aux positions de la gauche « occidentale ». À partir des actions de soutien aux résistances et à la solidarité concrète, préparer un terrain commun sur lequel construire un parcours partagé et un projet avant tout culturel, capable de réactualiser la culture de la gauche et d'en faire un patrimoine commun pour se transformer seulement dans une deuxième phase en un projet plus spécifiquement politique. En ce qui concerne l'Amérique latine, il existe quelques positions similaires aux nôtres, même si dans ce cas, il y a un problème et une excuse très importante concernant les positions « campistes » : le danger impérialiste en Amérique latine pèse sur leur tête et il est très probable que les États-Unis reviennent s'occuper de manière plus décisive de leur « jardin ». Nous exprimons notre solidarité et notre soutien à tous ces peuples et à leur éventuelle résistance.

– En ce qui concerne la forme que vous avez adoptée, avez-vous réfléchi au type d'organisation dont la gauche aurait besoin aujourd'hui ?

Certainement une organisation en réseau capable de mettre en relation des subjectivités dans différentes parties du monde. En ce sens, une technologie utilisée intelligemment permet d'établir des contacts et de surmonter d'importantes barrières linguistiques. C'est aussi pour cette raison que nous avons fait allusion à la sécurité informatique nécessaire à notre action. En ce qui concerne le type d'organisation, il convient toutefois de réaffirmer un concept déjà exprimé. Pendant des décennies, nous avons été harcelés par des contenants de gauche sans contenu, ou du moins sans contenu capable de réaliser quelque chose dans la matérialité de l'histoire. Nous n'avons pas besoin, à l'heure actuelle, d'un emballage, d'un packaging attrayant à l'intérieur duquel se trouve quelque chose de médiocre ou de complètement inutile. Nous devons nous occuper de l'aspect culturel, de la création de contenus partagés et de la mise en réseau de la solidarité internationale et internationaliste avant de penser aux contenants. Nous savons très bien que c'est un travail énorme, peut-être une utopie, mais nous devons essayer : il y a de nombreuses années, une phrase d'Emil Cioran figurait sur un t-shirt produit par le commerce équitable et solidaire : « Une vie sans utopie serait une vie irrespirable ». C'est probablement un peu la situation dans laquelle nous nous trouvons tous et pour laquelle nous avons décidé d'aller de l'avant.

CRÉDITS PHOTO : Vue d'une fresque murale réalisée par l'artiste lituanien Mindaugas Bonanu représentant le président américain Donald Trump embrassant le président russe Vladimir Poutine, Vilnius, Lituanie, 4 août 2016. ANSA/VALDA KALNINA

Emma Catherine Gainsforth - Rédactrice chez MicroMega et traductrice.

Source : https://www.reseau-bastille.org/2026/01/01/au-dela-de-la-geopolitique-melancolique-entretien-avec-sinistra-per-lucraina/